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刘

佛光大辞典

(437~495)南齐南阳涅阳(河南镇平县南)人。字灵预,一字德明。世居江陵。父祖皆以学行闻名。性高洁而好学,聪慧过人,娴于经史,尤善佛典。刘宋泰始年中(465~471),征召为晋王记室,未久即请辞。建武(494~497)初年累召不赴官,居家学佛,长斋礼诵,博通经藏,并明了禅法,恒掩斋独处,寂然若虚。因爱江陵西沙洲之远离尘俗,遂徙居之。每登座讲涅槃、大小品,四众拱听,咸皆赞叹。所著“注法华经”已失传,仅于智顗之法华经文句及吉藏之法华玄论、法华义疏等书中载有该书之引文。又大乘义章卷一及三论游意义中载有刘创立之五时七阶说。于现存之无量义经序中,首叙七阶判教,明示施教依根器不同。次辨顿悟义,谓入空则其慧不二。评定顿渐之得失,以渐为虚教,以顿为实说,颇具调和之意。齐明帝建武二年冬逝世,享年五十九。[续高僧传卷九法安传、南史列传第四十] p5960

文章点评
2025-12-19
僧诃补罗国
梵名Sijhapura。位于北印度之古国。大唐西域记卷三载,僧诃补罗国周三千五、六百里,西临信度河(印度河)。此国之大都城周十四、五里,依山据岭,坚峻险固。农务少功,地利多获。气序寒冷,人性猛烈。俗尚骁勇,又多谲诈。国无君长、主位,役属迦.. <详情>
2025-12-19
僧顺
隋代僧(一说南齐僧)。又称道顺。生卒年不详。贝州(河北清河)人,俗姓周。初习涅槃,再通群经。尝至狱中为众囚说法,其后,住京邑玄法寺。唐初,师至霸川骊山下,见一古寺已崩毁,即修葺复原,称津梁寺,遂住寺弘法,世寿八十余。又据弘明集卷八.. <详情>
2025-12-19
僧传排韵
凡一○八卷。日僧尧恕(1640~1695)编。相当于我国各种僧传之索引,书中将我国撰述之僧传等所列之僧名,依韵会百八韵之顺序整理排列,并记略传及其出典。前一○三卷以我国高僧之讳、号及字之下面一字,标出韵会之顺序,于讳之下,揭示其略传及出典.. <详情>
2025-12-19
僧嵩
(一)北魏僧。生卒年不详。初随从长安鸠摩罗什学诸经论,尤擅长成实论、毗昙、涅槃经等。曾参与罗什之译经。于罗什示寂后,住彭城白塔寺,聚徒讲学。其门下成实学者辈出,如僧渊等,后僧渊又传登法师、纪法师等,蔚成北方成实论研究之一大系统。北魏.. <详情>
2025-12-19
僧业
(367~441)南朝刘宋僧。河南河内人,俗姓王。从学于鸠摩罗什,尤擅长十诵律。罗什赞师为后世之优波利(佛陀十大弟子之一,号称持律第一)。应吴国张邵之请,住姑苏闲居寺弘布佛法,讲学之余,勤修禅定,据传其身有异香飘闻。元嘉十八年示寂,世寿.. <详情>

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