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钵逻耶伽国

佛光大辞典

钵逻耶伽,梵名 Prayāga。中印度古国名。位于波罗奈国之西,恒河与阎牟那河(梵 Yamnā)之交流点。据大唐西域记卷五载,钵逻耶伽国,周五千余里,其都城位于两河交口,周二十余里。稼穑滋盛,果木扶疏。气序和畅,风俗善顺,爱好学艺,信仰外道。有伽蓝两所,僧徒极少,皆习小乘教法。另有天祠数百,异道无数。

此处有佛教遗迹多处,于都城西南瞻博迦花林中之佛降伏外道处建有阿育王塔一座,塔旁有旧伽蓝,为提婆菩萨作广百论挫小乘伏外道处。又城东河畔有“大施场”,为诸王豪族施舍处;玄奘西游时,戒日王曾于此喜舍五年积财,自三宝以至贫穷乞人均施之。大唐西域记卷五(大五一·八九七下):“大施场东合流口,日数百人自溺而死,彼俗以为愿求生天,当于此处绝粒自沈,沐浴中流,罪垢消灭。是以异国远方,相趁萃止,七日断食,然后绝命。”由上可知因其圣迹,自古即为繁荣之地。又此国之国名钵逻耶伽,乃供牺场之义。[大慈恩寺三藏法师传卷三] p5690 请勿翻制

文章点评
2025-12-19
佛三事入城
据金刚经疏载,佛陀入城有三种因缘,即:(一)为女人入城,一切女人皆为父母及夫主所拘,不得自由出入,思仰如来,无由得见。故如来入城,令女人皆得瞻仰礼敬,获福无量。(二)为病人入城,如来常兴救济病人之心,故入城乞食,使病苦者瞻仰礼敬,令病.. <详情>
2025-12-19
佛三语
指随自意语、随他意语、随自他意语等三种佛语。又作三佛语、三意语。(一)佛陀随自意宣说内证真实明了之法,称为随自意语;如“一切众生悉有佛性”即随情而说者。(二)随众生根机而方便说法者,称为随他意语;如“十住之菩萨少见佛性”即随情智而说。.. <详情>
2025-12-19
佛凡一体
又作生佛不二、生佛一如、生佛平等、凡圣不二。谓佛心与凡心为一。即众生本具之真如法性与诸佛之法身平等无二。(参阅“生佛一如”2063)p2609 <详情>
2025-12-19
佛口
又作佛说。指从佛口所出之言语;或指佛之尊贵金口。又形容从佛口所说之经文为“佛口金言”。金言,因尊重佛说而称。此外,若形容口是心非,谓口出之言如佛之慈爱言语,然其内心却犹如蛇蝎之恶毒,则称为“佛口蛇心”。同义语另有“外面如菩萨,内心.. <详情>
2025-12-19
佛土
又作佛国、佛国土、佛界、佛刹。指佛所住之处,或佛教化之国土。即不仅指净土,甚且凡夫居住之现实世界(秽土),以其为佛教化之世界,亦称佛土。因此,自净土之意义言,弥勒菩萨之兜率天、观音菩萨之普陀洛伽山等,虽为净土,但均非佛土。在初期佛.. <详情>

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