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钵逻耶伽国

佛光大辞典

钵逻耶伽,梵名 Prayāga。中印度古国名。位于波罗奈国之西,恒河与阎牟那河(梵 Yamnā)之交流点。据大唐西域记卷五载,钵逻耶伽国,周五千余里,其都城位于两河交口,周二十余里。稼穑滋盛,果木扶疏。气序和畅,风俗善顺,爱好学艺,信仰外道。有伽蓝两所,僧徒极少,皆习小乘教法。另有天祠数百,异道无数。

此处有佛教遗迹多处,于都城西南瞻博迦花林中之佛降伏外道处建有阿育王塔一座,塔旁有旧伽蓝,为提婆菩萨作广百论挫小乘伏外道处。又城东河畔有“大施场”,为诸王豪族施舍处;玄奘西游时,戒日王曾于此喜舍五年积财,自三宝以至贫穷乞人均施之。大唐西域记卷五(大五一·八九七下):“大施场东合流口,日数百人自溺而死,彼俗以为愿求生天,当于此处绝粒自沈,沐浴中流,罪垢消灭。是以异国远方,相趁萃止,七日断食,然后绝命。”由上可知因其圣迹,自古即为繁荣之地。又此国之国名钵逻耶伽,乃供牺场之义。[大慈恩寺三藏法师传卷三] p5690 请勿翻制

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文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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