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僧朗

佛光大辞典

(一)南北朝时代僧。京兆人。生卒年不详。幼即游访问道,初随佛图澄(232~348)习戒,后兼学般若。曾于泰山西北之金舆谷昆仑山建精含,门下弟子百余人;其教团以戒律严格著称,且为当时北地佛教之中心。又师曾于山中除虎患,以安道俗,因其具有灵验、神异之能力,时人誉为神僧。后于山中示寂,世寿八十五。

(二)南朝齐、梁时之三论学僧。新三论学派之鼻祖。高句丽辽东城人。生卒年不详。又称道朗、大朗法师、摄山大师。曾就法度学习经论,尤精于华严、三论之学。历住摄山栖霞寺、钟山草堂寺弘法。梁天监十一年(512),武帝仰师德风,敕僧诠、僧怀等赴摄山,从师学三论,后仅僧诠一人嗣师之法。然另有一说,谓师先至敦煌,从昙庆法师学三论,一度隐居会稽山,后始入摄山。[梁高僧传卷八法度传、法华玄义释签卷十九] p5740

文章点评
2025-12-19
佛三事入城
据金刚经疏载,佛陀入城有三种因缘,即:(一)为女人入城,一切女人皆为父母及夫主所拘,不得自由出入,思仰如来,无由得见。故如来入城,令女人皆得瞻仰礼敬,获福无量。(二)为病人入城,如来常兴救济病人之心,故入城乞食,使病苦者瞻仰礼敬,令病.. <详情>
2025-12-19
佛三语
指随自意语、随他意语、随自他意语等三种佛语。又作三佛语、三意语。(一)佛陀随自意宣说内证真实明了之法,称为随自意语;如“一切众生悉有佛性”即随情而说者。(二)随众生根机而方便说法者,称为随他意语;如“十住之菩萨少见佛性”即随情智而说。.. <详情>
2025-12-19
佛凡一体
又作生佛不二、生佛一如、生佛平等、凡圣不二。谓佛心与凡心为一。即众生本具之真如法性与诸佛之法身平等无二。(参阅“生佛一如”2063)p2609 <详情>
2025-12-19
佛口
又作佛说。指从佛口所出之言语;或指佛之尊贵金口。又形容从佛口所说之经文为“佛口金言”。金言,因尊重佛说而称。此外,若形容口是心非,谓口出之言如佛之慈爱言语,然其内心却犹如蛇蝎之恶毒,则称为“佛口蛇心”。同义语另有“外面如菩萨,内心.. <详情>
2025-12-19
佛土
又作佛国、佛国土、佛界、佛刹。指佛所住之处,或佛教化之国土。即不仅指净土,甚且凡夫居住之现实世界(秽土),以其为佛教化之世界,亦称佛土。因此,自净土之意义言,弥勒菩萨之兜率天、观音菩萨之普陀洛伽山等,虽为净土,但均非佛土。在初期佛.. <详情>

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