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僧物

佛光大辞典

梵语 sājghika,巴利语同。即属于僧尼团体之一切物资。又作僧祇物、僧伽物。除个人之私有物三衣一钵外,施予个人之衣物,乃至房屋、土地等皆为共有财产,均与僧团经济有关。以离欲修行为宗旨之释尊教团中,对个人之私蓄有严格之规定。关于僧团物之取用,虽因时因地而异,惟其精神仍传承至今。

一般而言,僧物可分为二种:(一)四方僧物,又称招提僧物、十方僧物、常住僧物,系僧伽所共用,而为教团之共有物,现前之僧不得私自处置。例如寺舍、田园、仆畜等皆属之。(二)现前僧物,指现前僧(住于一寺眼前所见之比丘、比丘尼)所特用之物,即施主布施予现前僧之物,或指丧亡比丘之遗物。此外,四分律行事钞卷中更分僧物为四种:(一)常住常住物,指大众共用之物,如寺舍、田园、花果、树林等,体通十方,不可分用。(二)十方常住物,指供大众所食用之饼饭等现熟物,乃通于十方,唯限本处受用,故称十方常住物。(三)现前现前物,指施予现前僧之物或各自之私物,系考虑现前僧之多少而供养者。(四)十方现前物,指将比丘之遗物分予十方僧者。[正法念处经卷一十善业道品、大方等大集经卷四十四、善见律毗婆沙卷九、五分律卷二十五、四分律卷四十一、摩诃僧祇律卷二十八、十诵律卷八、卷十、卷二十八、萨婆多毗尼毗婆沙卷二、卷三、卷五、根本萨婆多部律摄卷八、有部尼陀那卷五、四分律行事钞资持记卷中一下、释氏要览卷中、南海寄归内法传卷四亡财僧现](参阅“三宝物”703、“六物”1274) p5736

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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