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佛本行集经

佛光大辞典

梵名 Abhiniskramanasūtra。凡六十卷。略称本行集经。隋代阇那崛多译。收于大正藏第三册。叙述世尊诞生、出家、成道等事迹,及佛弟子归化之因缘。系集佛传之大成者。其内容分三部六十章。第一部叙述佛陀之本生谭,即发菩提心生于兜率天,托胎于摩耶夫人,计有五章。第二部言佛陀诞生、学习、结婚生子,至怀抱出世思想之在俗期;出家后,访仙苦行之出家修行期;以及成道后初转法轮之成道期。以上三期计有三十二章。第三部则是记传道、教化生活,即记弟子列传之传道期,计有十五章。

本经原典至今尚未发现,而汉译本之修辞文饰甚少,足见其翻译极其郑重,且为逐字直译,往往句节之位置倒装,阅者须特加注意。关于经名,据跋记载有五者,自摩诃僧祇师以下五部互异,疑系律藏传持之五部派悉有佛传,故其题名互异。本经为佛传中最详尽者,其异于其他佛传文学之特色有四:初揭佛统谱、次出王统谱、含有多数本生谭、杂糅各种异传。为研究印度古代社会与佛教史之重要资料。[历代三宝纪卷十二、大唐内典录卷五、大周刊定众经目录卷七、开元释教录卷七、至元法宝勘同总录卷七] p2618

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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