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佛牙节

佛光大辞典

锡兰(今斯里兰卡)之佛教盛会。每年八月于坎底市(Kandy),由佛牙寺与印度教寺院联合举办佛牙游行,每晚八时始,至十一时归寺,自八月一日至十二日,历时十二天,故又称坎底游行盛会(Kandian Perahera)。据佛牙史(巴 Dāthāvajsa)载,这颗被视为第一国宝与佛陀代表之佛牙,乃四世纪顷,由南印度羯陵伽国(巴 Kalivga)密传至师子国(锡兰之古名)者。初置于王都阿罗陀补罗城之塔园寺,每年三月举行一次佛牙游行仪式,将佛牙送往无畏山寺供养,满九十日后,还置塔园寺,与目前所行略有不同。十四世纪时王都迁至坎底,佛牙亦移至新建之佛牙寺供奉。

现行之仪式始自西元一七七五年,其时为吉祥称王狮子王(梵 Kīrti ?ri Rāja Sivha)在位期间,游行队伍包括圣佛牙队、保护神像队(梵 Nāthadevālaya)、毗湿奴神像队(梵 Visnudevālaya)、战争神像队(梵 Katragamadevālaya)、女神像队(梵 Patānīdevālaya,即大梵天神之妻)等,最后一日有两项较特殊之仪式,一为护送战争神至佛牙寺附近之摩诃吠利恒河(梵 Mahāveligangā)洗剑;一为游行队伍至印度教之伽那提婆拘婆罗神庙(梵 Ganadevīkovila),为世界人类祈求和平。信徒于节庆期间,则尽力施舍财物予寺院、僧众,以求取功德。[佛国记、大唐西域记卷十一僧伽罗国条、南传佛教史(净海)] p2617

文章点评
2025-12-19
佛三事入城
据金刚经疏载,佛陀入城有三种因缘,即:(一)为女人入城,一切女人皆为父母及夫主所拘,不得自由出入,思仰如来,无由得见。故如来入城,令女人皆得瞻仰礼敬,获福无量。(二)为病人入城,如来常兴救济病人之心,故入城乞食,使病苦者瞻仰礼敬,令病.. <详情>
2025-12-19
佛三语
指随自意语、随他意语、随自他意语等三种佛语。又作三佛语、三意语。(一)佛陀随自意宣说内证真实明了之法,称为随自意语;如“一切众生悉有佛性”即随情而说者。(二)随众生根机而方便说法者,称为随他意语;如“十住之菩萨少见佛性”即随情智而说。.. <详情>
2025-12-19
佛凡一体
又作生佛不二、生佛一如、生佛平等、凡圣不二。谓佛心与凡心为一。即众生本具之真如法性与诸佛之法身平等无二。(参阅“生佛一如”2063)p2609 <详情>
2025-12-19
佛口
又作佛说。指从佛口所出之言语;或指佛之尊贵金口。又形容从佛口所说之经文为“佛口金言”。金言,因尊重佛说而称。此外,若形容口是心非,谓口出之言如佛之慈爱言语,然其内心却犹如蛇蝎之恶毒,则称为“佛口蛇心”。同义语另有“外面如菩萨,内心.. <详情>
2025-12-19
佛土
又作佛国、佛国土、佛界、佛刹。指佛所住之处,或佛教化之国土。即不仅指净土,甚且凡夫居住之现实世界(秽土),以其为佛教化之世界,亦称佛土。因此,自净土之意义言,弥勒菩萨之兜率天、观音菩萨之普陀洛伽山等,虽为净土,但均非佛土。在初期佛.. <详情>

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