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佛牙寺

佛光大辞典

巴利名 Daladā Māligāva。即锡兰(今之斯里兰卡)坎底市(Kandy)之马拉葛瓦寺(Malagawa),整个建筑规模宏伟,寺院建在一座高约六公尺余之台基上,周围有护寺河。分上下两层,厅堂套厅堂,结构复杂,主要有佛殿、鼓殿、长厅、大宝库、诵经厅等,核心乃两层之内宫,其中,黄金莲台之上供奉有佛陀之牙齿,故称佛牙寺。此佛牙原为印度羯陵伽国(巴 Kalivga)所有,四世纪顷传至锡兰,初置于王都阿[少/兔]罗陀补罗城(梵 Anurādhapura,巴同)之塔园寺,十四世纪时移至本寺。或谓四世纪在位之吉祥云色王(巴 Siri-Meghavanna)于王宫之侧新建一佛牙精舍,供养圣牙。此外,现今广受重视之佛牙节,即以本寺为中心,举行盛大之游行仪式。 p2616

文章点评
2025-12-19
佛三事入城
据金刚经疏载,佛陀入城有三种因缘,即:(一)为女人入城,一切女人皆为父母及夫主所拘,不得自由出入,思仰如来,无由得见。故如来入城,令女人皆得瞻仰礼敬,获福无量。(二)为病人入城,如来常兴救济病人之心,故入城乞食,使病苦者瞻仰礼敬,令病.. <详情>
2025-12-19
佛三语
指随自意语、随他意语、随自他意语等三种佛语。又作三佛语、三意语。(一)佛陀随自意宣说内证真实明了之法,称为随自意语;如“一切众生悉有佛性”即随情而说者。(二)随众生根机而方便说法者,称为随他意语;如“十住之菩萨少见佛性”即随情智而说。.. <详情>
2025-12-19
佛凡一体
又作生佛不二、生佛一如、生佛平等、凡圣不二。谓佛心与凡心为一。即众生本具之真如法性与诸佛之法身平等无二。(参阅“生佛一如”2063)p2609 <详情>
2025-12-19
佛口
又作佛说。指从佛口所出之言语;或指佛之尊贵金口。又形容从佛口所说之经文为“佛口金言”。金言,因尊重佛说而称。此外,若形容口是心非,谓口出之言如佛之慈爱言语,然其内心却犹如蛇蝎之恶毒,则称为“佛口蛇心”。同义语另有“外面如菩萨,内心.. <详情>
2025-12-19
佛土
又作佛国、佛国土、佛界、佛刹。指佛所住之处,或佛教化之国土。即不仅指净土,甚且凡夫居住之现实世界(秽土),以其为佛教化之世界,亦称佛土。因此,自净土之意义言,弥勒菩萨之兜率天、观音菩萨之普陀洛伽山等,虽为净土,但均非佛土。在初期佛.. <详情>

文章 9053

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