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佛日豆爆

佛光大辞典

禅宗公案名。佛日,为唐末曹洞宗云居道膺禅师(?~902)之法嗣佛日本空。此公案即佛日本空参谒夹山善会禅师(805~881),引发之机缘问答。据景德传灯录卷二十佛日本空章载,佛日参谒夹山时,佛日将一拄杖掷于夹山面前,夹山问(大五一·三六一下):“莫从天台得来否?”佛日答:“非五岳之所生。”夹山再问:“莫从须弥山得来否?”佛日则答:“月宫亦不逢。”夹山即谓:“恁么即从他人得也。”佛日乃驳道:“自己尚是冤家,从人得,堪作什么?”夹山叹道:“冷灰里有一粒豆子爆。”遂唤维那来,令安排住下。

此则公案中,夹山所问“从天台得来”、“从须弥山得来”,概藉询问佛日投掷拄杖之力量从何处来,而欲勘验佛日所表现之机法究竟从何处学来,亦即暗讽佛日之所言所行恐非出自其自家之悟境;佛日深解其意,乃答以“从人得,堪作什么”,针锋相对而峻机颖脱,是以夹山乃叹之为“豆爆”。[禅苑蒙求卷中] p2614

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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