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住无戏论执金刚

佛光大辞典 2025-12-20 11:29

为密教大日经说会曼荼罗之内眷属中，十九执金刚之一，司掌如来大空不生之智德。此尊乃住大空之慧，观缘起之实相“不生、不灭、不断、不常、不去、不来、不一、不异”，而远离生、灭等八迷之戏论，故称为住无戏论。在理趣经、大日经中所述，对文殊菩萨与此尊之同异体有异说。于大日经之大眷属中，司掌大悲化他之德；于内眷属中，则司掌大智自证之德。综观大日经，一般虽认为皆由金刚手秘密主发问而宣说者，然于具缘品则载有由此尊所发问而特为之宣说三世无障碍智戒。此戒乃佛性三昧耶戒，又称发菩提心戒。修行者若住于此戒，即能照见邪正一如、生佛平等之理，并断除八迷之戏论，即因此戒体与此尊之内证相应，故特问之。 p2603

文章点评

2026-01-19

指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二（卍续一一一·四四四上）：“有底偎刀避箭，不肯荷负丛林，既非同死同生，可谓辜他先德。”慈恩传卷一（大五○·二二二中）：“后复北游，询求先德。”此外，先辈之贤哲者，称为先哲。先辈，则为先进先达之人.. <详情>

2026-01-19

指法会仪式时，立于行列之首，领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前，做接待招呼工作之僧，亦称先导师。 p2190 <详情>

2026-01-19

凡五卷。明代僧语风圆信（1571～1647）校订，郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人，及无名之居士七十三人，共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>

2026-01-19

因明用语。就一名相而言，其所指事物之全体，或联系多种名相而总说之，称为全分；指一名相之部分，或指多种名相中之一名相，称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中，以“我”与“言”二名词总括全体，此与逻.. <详情>

2026-01-19

指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒，则称一分戒。又受持全分戒者，称为全分受。［菩萨璎珞本业经卷下大众受学品］ p2190 <详情>

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