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广博仙人

佛光大辞典

广博,梵名 Vyāsa。为印度六派哲学中吠檀多学派(梵 Vedānta)之祖跋多罗衍那(梵 Bādarāyana)之别号。又称毗耶娑仙人、婆耶娑仙人、毗阿沙仙人。vyāsa 一语本有编者、整顿者之义,系印度太古时代对述作者或编纂者之通称,今则特以广博仙人为吠陀经典之编者。因其著作不朽,故又称为常住(梵 ?ā?vata)。

据印度古传说,广博仙人系帕拉夏拉仙(梵 Parā?ara)与萨都亚哇帝妃(梵 Satyavatī)之私生子,因其生于阎牟那河(梵 Yamunā)一岛中,故取名岛生(梵 Dvīpāyana);又以其身色暗黑,故有黑闇(梵 Krsna)之称。后广博欲出家,依国法须经其母同意始可,遂断出家之念而娶二寡妇。

另依富兰那书(梵 Purāna)记载,广博仙人系毗纽天或梵天为编纂吠陀而化现者,并记有二十八位广博仙人之事迹。盖于印度二大史诗之一的摩诃婆罗多,及富兰那书,或法论一书(梵 Dharma-?āstra)之作者中,皆有 ?ā?vata 之署名,与上记所述之广博仙人是否同一人,今则不详。[大宝积经卷四十九、法华经文句卷九上、涅槃经义记卷六、大日经疏演奥钞卷二十一、J. Dowson: A Classical dictionary of Hindu mythology] p5997

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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