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广果天

佛光大辞典

广果,梵名 Brhatphala,巴利名 Vehapphala,音译鞞疑呵破罗、惟于颇罗、惟于幡、比伊波罗、维阿钵。又作果实天、严饰果实天、密果天、大果天、广天、极妙天。为色界十八天之一,位于第四禅天之第三,即福生天之上,无烦天之下。

据长阿含经卷二十一所载,风灾劫之时,世间人修第四禅道,身坏命终后得生广果天;地狱以至遍净天之众生,亦来生人间,皆修第四禅道,至身坏命终时,即生广果天,而后起风灾,世界于是坏尽。此天为凡圣杂居之处,关于其寿量,据长阿含经卷二十谓,寿量有四劫;另据立世阿毗昙论卷七则谓,寿量有五百大劫。其身长,依法苑珠林卷三所载,长达五百由延。此天之中有一高处,名为无想天,上座部视之为另一天;然说一切有部及经量部将之并于广果天中,因同在广果天之故。[起世经卷八、起世因本经卷八、菩萨本业经、道行般若经卷三、大般若波罗蜜多经卷四○二] p5992

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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