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广百论释论

佛光大辞典

凡十卷。又称大乘广百论释论、广百论、广百论释。护法造,唐代玄奘译。收于大正藏第三十册。本书系对圣天所造广百论本之注释书。内容分八品,各品有偈颂二十五首,合为二百偈颂。专为破斥外道、小乘所说诸法实有之迷执,证我、法皆空,开显真空无我之中道义。圣天为中观派大师,护法则为唯识派大师,广百论释论之形成,显示出后世一般以中观与瑜伽两系之教法乃空、有相对之看法,在本质上有欠允当,本论即证明两系之教法系相辅相成;论中,护法既说中观之真谛空,亦说唯识之俗谛有,故此书乃融和二学派而成。本论之注释书亦有多种,然仅存唐代文轨所撰之广百论疏(十卷)卷一。[大唐内典录卷五、开元释教录卷八] p5992

文章点评
2025-12-22
槃大子
(一)梵语bandhyā-putra。比喻如龟毛兔角之虚幻不实。楞伽阿跋多罗宝经卷二(大一六·四九三中):“如虚空兔角,及与槃大子,无而有言说,如是性妄想,因缘和合法,凡愚起妄想,不能如实知,轮回三有宅。”bandhyā-putra 一词,于四卷之楞伽阿跋.. <详情>
2025-12-22
槃陀
尺量名。又作般陀。即二十八肘之长。四分律删繁补阙行事钞卷上一(大四○·七上):“阿兰若界者,极小方圆七槃陀。一槃陀二十八肘。”[四分律删补随机羯磨疏卷一] p5820 .. <详情>
2025-12-22
歌天
梵名 Gītadevatā。为密教风天之眷属。共有三尊,两尊位于胎藏界曼荼罗西方乐天之左侧,一尊位于北方紧那罗之北外侧。于西方二尊之中,一尊吹箫(一说筚篥),另一尊吹横笛;或谓吹横笛者为歌天女。北方之一尊亦吹箫,与乐天共合奏。此等之天,经.. <详情>
2025-12-22
歌利王
梵名Kalivgarāja,或 Kalirāja。佛陀本生谭中所出现之王名。又作哥利王、羯利王、迦梨王、迦陵伽王、羯陵伽王、迦蓝浮王。意译作斗诤王、恶生王、恶世王、恶世无道王。佛陀于过去世为忍辱仙人时,此王恶逆无道,一日,率宫人出游,遇忍辱仙人于树.. <详情>
2025-12-22
歌念佛
日本佛教用语。谓念佛时,其声细长,如歌咏一般符于曲调节拍。又作浮世念佛。乃从引声念佛,或空也上人之踊跃念佛演变而成。本为教化无知识之民众,后渐流于卑俗,乃成为民谣化之寻常唱咏,而失其宗教信仰之意义。[人伦训蒙图汇卷七、嬉游笑览卷六.. <详情>

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