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曹植

佛光大辞典

三国时代魏之文人,为魏武帝第三子,文帝之弟。字子建,谥号“思”,故称陈思王。十岁能属文,以其文才横溢,为武帝所钟爱;然文帝立,忌其才,欲加害,曾令七步作诗。初封东阿王,后改封陈王。与文帝之子(即明帝)亦不和,失意郁忿而薨。曾游鱼山,闻空中梵天之响,乃配合汉曲制成梵呗;又删治太子瑞应本起经,作四十二契之声明(即有关偈颂等讽诵吟咏之学),流传于刘宋、南齐之时,被尊为中国佛教声明之祖。并著有批判道教之书“辩道论”,皆收于广弘明集。(参阅“梵呗”4635) p4619

文章点评
2026-09-15
十种大乘论
隋代僧僧粲着。文帝开皇年间,僧粲曾于总化寺大开讲肆,接化学众,后于开皇十七年(597)受任命为“二十五众”中之第一“摩诃衍匠”,住于大兴善寺,乃将昔时宣讲之论说整理成文,此即本论。内容分为:一通,二平,三逆,四顺,五接,六挫,七迷,.. <详情>
2026-09-15
十种不思议法
(一)指佛有十种不可思议法。乃出自大乘菩萨藏正法经卷七如来不思议品第四之一(大一一·七九五上):“尔时佛告舍利子言:‘信心住菩萨于佛如来应供正等正觉十种不思议法中,信解清净,超越分别,离诸疑悔,后复生起身喜心喜适悦之相,发希有想。’.. <详情>
2026-09-15
十种不净
出自说法明眼论卷上。即:(一)身不净,指身在生死之污泥中,故称不净。(二)口不净,口说烦恼戏论之杂言,故说不净。(三)意不净,意起妄想不净之诸念。(四)行不净,游行于六道轮回之秽土。(五)住不净,居住于流转生死之三界火宅。(六)坐不净,坐于生.. <详情>
2026-09-14
十种化不失时
谓佛应众生之机而有十种不失时宜之教化。即:(一)成等正觉化不失时,指如来出现世间,既成佛道,随机应感,适彼时缘而起化导。(二)成熟有缘化不失时,指如来了知众生善根成熟,随时化度,皆令解脱。(三)授菩萨记化不失时,指如来能知菩萨久修梵行,.. <详情>
2026-09-14
十种方便
指修菩萨行者之十种善巧方便,此说出自旧华严经卷四十离世间品。新华严经卷五十六称为十种勤修。即:(一)布施方便,毫无悭吝,喜舍身、命、财而无求报之心。(二)持戒方便,持一切戒,心无染着。(三)忍辱方便,离瞋恚、我慢之烦恼,忍一切恶,其心不.. <详情>

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