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鼻虫

佛光大辞典

为有关因果之传说。据经律异相卷三十七清信士临亡夫妻相爱生为妇鼻中虫经载,有一清信士,持戒精进,与一沙门为道友。时清信士得病将死,其妇在旁甚悲,清信士因之益增爱恋,死后魂神即还入于妇鼻中,化生为虫,妇啼哭不能自止。沙门往见妇人,妇人更加悲恸,不觉虫自鼻涕坠地,妇羞惭而欲以脚践之,沙门告以勿杀,并告知该虫乃其夫婿所化生。沙门又告诫该虫,本精进持戒,福应生天界见诸佛,然临终作恩爱恋慕之想,遂致化生为虫,即宜惭愧。该虫闻而解意,便自克责,俄顷命终,得生天界。 p5955

文章点评
2026-06-13
声尘得道
指依音声而得道。声,为耳根之对象,属六尘(六境)之一,故又作声尘。即听闻佛、菩萨说法,乃至歌呗等音声,由此证入佛道。大佛顶首楞严经卷六载有观世音菩萨之音声圆通(大一九·一三○下):“我今白世尊:佛出娑婆界,此方真教体,清净在音闻;.. <详情>
2026-06-13
声闻
梵语?rāvaka,巴利语 sāvaka。音译舍罗婆迦。又意译作弟子。为二乘之一,三乘之一。指听闻佛陀声教而证悟之出家弟子。大乘义章卷十七本解释声闻之名义有三,即:(一)就得道之因缘而释,闻佛之声教而悟解得道,称为声闻。(二)就所观之法门而释,如.. <详情>
2026-06-13
声闻十六行
又作四谛十六行相。指小乘声闻修行者入圣位见道之前,于四善根位(即暖、顶、忍、世第一法)观察四谛,因每谛各有四种行相,合计十六行相。即观苦谛有非常、苦、空、非我四行相,观集谛有因、集、生、缘四行相,观灭谛有灭、静、妙、离四行相,观道.. <详情>
2026-06-13
声闻形
为佛像造型之一种。又作比丘形、僧形。即剃发、披袈裟之相。释迦十大弟子与地藏菩萨等之造像,皆作声闻形。 p6498 <详情>
2026-06-13
声闻身
梵语?rāvaka-kāya。为解境十佛之一。指声闻之果位。即观苦、集、灭、道四圣谛而求涅槃解脱者。[旧华严经卷二十六、华严玄谈卷三](参阅“解境十佛”5605) p6498 <详情>

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