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演若达多

佛光大辞典

梵名 Yajadatta。又作延若达多、耶若达多。意译作祠授,因祭祠天而乞得之意。据大佛顶首楞严经卷四载,室罗城中演若达多,一日于晨朝以镜照面,于镜中得见己头之眉目而喜,欲返观己头却不见眉目,因生大瞋恨,以为乃魑魅所作,遂无状狂走。此系以自己之本头比喻真性,镜中之头比喻妄相。喜见镜中之头有眉目,比喻妄取幻境为真性而坚执不舍;瞋责己头不见眉目,则比喻迷背真性。楞严经文句卷四(卍续二○·二八五下):“当知凡夫爱妄有而不见真空,二乘爱偏空而不见妙有,菩萨爱万行而不见中道,别教爱但中而不见法界,皆狂走也。(中略)是人心狂,更无他故,则知妄本无因。”

此外,俱舍论卷三十参究我之有、无时,举出天授(提婆达多)、祠授二者为例,盖此二者为印度常见之名。[俱舍论光记卷三十、成唯识论述记卷一本、宗镜录卷五、大佛顶首楞严经纂注卷四] p5823

文章点评
2025-12-23
尘尘刹土
刹,梵语ksetra,为国土之意,刹土乃合华梵而称。谓多如微尘数之无量国土,与尘刹同义。又一一微尘之中皆有国土,亦称为尘尘刹土,或称为尘尘刹刹。六十华严经卢舍那佛品(大九·四一三中):“此清净地宝庄严,一切佛刹悉来入,其地一一微尘中,一.. <详情>
2025-12-23
尘境
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2025-12-23
箜篌
梵语 vīnā,巴利语同。为一种古代弦乐器。又作空侯、空古、江胡。佛典中,如法华经分别功德品、大般若波罗蜜多经卷四○○、北本涅槃经卷十一、华严经普贤行愿品、大乘理趣六波罗蜜多经卷一、金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法、大乐金刚萨埵修行成就.. <详情>
2025-12-23
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即绯色法衣。据四分律删繁补阙行事钞卷下一载,绯、红、紫、绿、碧等五间色,皆为不如法之色。然据陀罗尼集经卷六、大比丘三千威仪卷下之记载,可知自印度以来即有穿着绯袈裟之例,然此等记载并未视之为穿着不如法之衣。于我国,唐宋以后,朝廷常赐.. <详情>
2025-12-23
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