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槃大子

佛光大辞典

(一)梵语 bandhyā-putra。比喻如龟毛兔角之虚幻不实。楞伽阿跋多罗宝经卷二(大一六·四九三中):“如虚空兔角,及与槃大子,无而有言说,如是性妄想,因缘和合法,凡愚起妄想,不能如实知,轮回三有宅。” bandhyā-putra 一词,于四卷之楞伽阿跋多罗宝经译之为槃大子,系采前半音译,后半意译之译法。而七卷之大乘入楞伽经则译之为石女儿,系属整个名词之意译。翻译名义集卷二(大五四·一○八三上):“扇提罗,此云石女,无男女根故。槃大子,此出楞伽,若大乘入楞伽,则云石女儿。”

(二)禅林用语。又作般大子、槃大儿、盘大儿。指不可用普通常识测知的优异、超凡之辈,亦即超越世智俗情之伟大人物。或亦指释尊。竺仙和尚语录卷中(大八○·三七七下):“进云:‘时有僧曰:“特牛生儿也,何以不道?”山曰:“把灯来!把灯来!”又作?生?’答云:‘如般大子。’” p5820

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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