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槌砧

佛光大辞典

即在律院、禅堂众僧齐集时用来令大众静肃之敲击器具。又作槌静、椎砧、槌墩。槌,指敲击之工具;砧,指承受槌击之小木台。槌系以短木柄贯穿之,砧则呈裤状,二者皆为八角形之木制物,象征佛教宇宙观中须弥山之八方。

打槌,又称打静。打静之法,载于敕修百丈清规卷四两序章东序知事维那条(大四八·一一三二中):“每日二时赴堂,堂前钟鸣,离位入堂,圣僧前左手上香,退两步半,问讯合掌而入椎边立。先看逐日回向神示名位,钟鼓绝,鸣椎一下。众展钵已,再鸣椎一下,合掌默回向当日神示。左手按砧,举云(仰凭大众,念清净法身毗卢遮那佛、圆满报身十号云云)右手鸣椎,高不过五寸,声绝方下椎,急缓合度。”四分律删繁补阙行事钞卷下四(大四○·一四六中):“维那先户外具仪敛掌,傍门面入已,至打处,立合掌,右手取椎举起,拟砧讫,然后打一声,不得有重响。”打槌之法,又有于砧面上回右槌打,称为顺槌;回左槌打,称为逆槌。

又打槌之时,除斋粥之外,举凡僧堂内开钵、念佛、唱食、遍食、施财、白众等时刻亦敲打之,另于知事告退、礼请知事、住持入院开堂将说法时,亦皆行打槌之作法。[敕修百丈清规卷八法器章椎条、禅苑清规卷一、禅林象器笺呗器门] p5819

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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