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慧藏

佛光大辞典

(一)指三藏中诠显慧学之论藏,即阿毗达磨藏。又为三藏之通称。广弘明集卷二十成实论义疏序(大五二·二四四中):“四种围陀,在家必习,三品慧藏,入道弥通。”

(二)(522~605)隋代僧。平棘(河北)人,俗姓郝。十一岁出家。通晓涅槃、戒律。四十岁,乃栖於鹊山,潜心研究华严。北齐武成帝曾诏请于太极殿讲说华严,荣冠当时。大业元年入寂于空观寺,世寿八十四。[续高僧传卷九、释氏六帖卷十、六学僧传卷二十二]

(三)隋代僧。生卒年不详。冀州(河北)人。初学涅槃,后专讲解。入京师访道,住于光明寺。仁寿(601~604)年中,奉敕送舍利于观州、江州等处,每送舍利则有灵异显现。后不知所终。[续高僧传卷二十六、释氏六帖卷十一] p6059

文章点评
2026-06-13
支谦
为三国吴之译经家。三世纪末大月氏人。字恭明。初随族人迁至东土,寄居河南。通晓六国语言,并从支娄迦谶之弟子支亮受业,饱览群籍,时人呼之为智囊,而与支娄迦谶、支亮并称为“三支”。后避乱入吴,颇受吴王孙权之礼遇,并尊为博士,以辅导太子孙.. <详情>
2026-06-13
支曜
东汉译经僧。西域人。博达典籍,妙解幽微。于汉灵帝中平二年(185)抵洛阳,先后译出成具光明定意经等大小乘经十部十一卷。现存成具光明定意经、阿那律八念经、马有三相经、马有八态譬人经、小道地经等各一卷。[梁高僧传卷一、开元释教录卷一、大.. <详情>
2026-06-13
支疆梁接
三国时代之译经三藏。西域人。疆梁接为梵名,译作正无畏。又作枝[彳*姜]。曹魏甘露元年(256),译法华三昧经于交州,凡六卷,今已失传。然据出三藏记集卷四载,此经实为正法华经之别名。又其译经之年代,有说为吴之五凤二年(255)者。其生卒年不.. <详情>
2026-06-13
梵语vyajana。音译便膳那。为心不相应行法之一,七十五法之一,百法之一。即字,为名与句之所依。据俱舍论卷五、俱舍论光记卷五载,文为字(梵aksara,音译恶刹罗)之同义词,具有“能彰显”之义,或显名、句,或显义。即[袌-包+可](a)、阿(ā).. <详情>
2026-06-13
文才
(一)(1241~1302)元代僧。俗姓杨。字仲华。博通古今坟典史籍,尤精性理之学。壮年出家,遍游讲肆,专究华严。曾隐于成纪,筑室植松,人称松堂和尚。后奉敕领洛阳白马寺,声誉日隆。成宗时,受帝师迦罗斯巴之推举,为大万圣佑国寺开山第一世,赐号.. <详情>

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