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慧棱

佛光大辞典

(一)(576~640)唐初僧。西隆人,俗姓申屠。八岁从檀溪寺诞律师出家。十六岁受教于荆州茅山明法师。于隋代末年归襄阳,复随安州皓法师入四川弘化。以能得奥旨,故人称“得意棱”。及至皓法师遭诬陷,师亦被拘入狱。于狱中为囚徒讲说中论、百论、十二门论等三论,达五遍。后获赦,与皓法师共返安州。其后还襄州紫金寺开席讲说。于贞观十四年示寂,世寿六十五。隆兴通论一书载贞观二十年示寂。[续高僧传卷十四]

(二)(854~932)唐末五代僧。杭州(浙江)盐官人(宋高僧传作海盐人),俗姓孙,人称孙公。十三岁于苏州通玄寺出家受具足戒,历参灵云志勤、雪峰义存、玄沙师备等师。曾依止雪峰义存三十年,后为其法嗣。唐代天祐三年(906),住于泉州(福建)昭庆院。后住福州(福建)长庆院,故又称“长庆慧棱”。于后唐长兴三年示寂,世寿七十九,僧腊六十。号“超觉大师”。[宋高僧传卷十三、景德传灯录卷十八、佛祖历代通载卷十七] p6050

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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