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慧晖

佛光大辞典

(一)(442~514)南朝梁代比丘尼。青州(江苏东海)人,俗姓骆。性恬淡,常读涅槃经、法华经。十八岁出家,住京师安乐寺,随从斌法师、济法师、柔法师、次法师听闻涅槃经、成实论等。博通义学,誉闻遐迩。于天监十三年示寂,世寿七十三。

(二)唐代僧。生卒年不详。住长安西明寺。为圆晖之弟子。采集圆晖所著之俱舍论颂疏,并加以注释,作成俱舍论释颂疏义钞六卷。该书与遁麟之俱舍论颂疏记二十九卷堪称为双璧。

(三)(1097~1183)宋代曹洞宗僧。会稽(浙江)上虞人,俗姓张。幼年依澄照道凝剃发。二十岁参谒长芦寺之真歇清了。继学于天童山之宏智正觉,并嗣其法。历住补陀寺、万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。于孝宗淳熙三年(1176),奉敕主持临安净慈寺。七年,退归雪窦寺。于淳熙十年示寂,世寿八十七,法腊七十五。赐号“自得禅师”。遗有灵隐净慈自得禅师语录六卷。[嘉泰普灯录卷十三、五灯会元卷十四、联灯会要卷二十九] p6049

文章点评
2025-12-23
尘尘刹土
刹,梵语ksetra,为国土之意,刹土乃合华梵而称。谓多如微尘数之无量国土,与尘刹同义。又一一微尘之中皆有国土,亦称为尘尘刹土,或称为尘尘刹刹。六十华严经卢舍那佛品(大九·四一三中):“此清净地宝庄严,一切佛刹悉来入,其地一一微尘中,一.. <详情>
2025-12-23
尘境
梵语 artha。指心的对象 即色、声、香、味、触、法等六境。[八宗纲要] p5764 <详情>
2025-12-23
箜篌
梵语 vīnā,巴利语同。为一种古代弦乐器。又作空侯、空古、江胡。佛典中,如法华经分别功德品、大般若波罗蜜多经卷四○○、北本涅槃经卷十一、华严经普贤行愿品、大乘理趣六波罗蜜多经卷一、金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法、大乐金刚萨埵修行成就.. <详情>
2025-12-23
绯衣
即绯色法衣。据四分律删繁补阙行事钞卷下一载,绯、红、紫、绿、碧等五间色,皆为不如法之色。然据陀罗尼集经卷六、大比丘三千威仪卷下之记载,可知自印度以来即有穿着绯袈裟之例,然此等记载并未视之为穿着不如法之衣。于我国,唐宋以后,朝廷常赐.. <详情>
2025-12-23
蒺藜论
指无从置答之疑难问题。如向人发难问,使其不得语,亦不得不语,则称此难题为蒺藜论。杂阿含经卷三十二记载,昔时外道嗾使其弟子,向佛陀发数度蒺藜论,然弟子多闻佛陀说法而信伏。 p5910 .. <详情>

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