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慧勤

佛光大辞典

(1320~1376)高丽禅僧。岭南宁海村人,俗姓牙。原名元慧,号懒翁,世称懒翁慧勤。所居之室,称为江月轩。二十岁,从功德山妙寂庵之了然出家,后至扬州(京畿道)天宝山桧岩寺宴坐,精修四年而获开悟。元至正八年(1348)来华,至燕京(河北)法源寺参访西天僧指空,十年(或谓十一年)南游,于杭州净慈寺参谒平山处林,得其印可。后游历补陀洛山、育王山、明州、婺州伏龙山、松江等地。十五年,奉敕住大都广济禅寺,开堂说法。

师于高丽恭愍王七年(即元至正十八年)归国,在辽阳、平壤、东海等地随机说法。翌年,奉王命于三殿普说教法,敕住神光寺。后移住金刚山正阳庵、清平寺、桧岩寺等处。恭愍王二十年,受封为“王师”,并敕住东方第一道场松广寺。辛[衤*禺]王二年示寂于骊兴神勒寺,世寿五十七。敕谥“禅觉”之号。法嗣有无觉自超、国师智泉、高峰法藏等三十三人,并有懒翁和尚语录一卷传世。[大兴寺事迹碑、三圣山三幕寺事迹(以上朝鲜寺刹史料所收)、朝鲜金石总览上、高丽史卷一三三、朝鲜佛教通史中、朝鲜禅教史] p6049

文章点评
2026-06-09
识海
指藏识之海。以真如为如来藏识,真如随缘而起诸法,如海之波涛,故称识海。楞伽经卷一(大一六·四八四中):“譬如巨海浪,斯由猛风起;洪波鼓冥壑,无有断绝时;藏识海常住,境界风所动;种种诸识浪,腾跃而转生。” p6700 .. <详情>
2026-06-09
识神
(一)巴利语viāna。为心识之主体,即指心。杂阿含经卷三十九(大二·二八六中):“尔时,波旬而说偈言:‘上下及诸方,遍求彼识神,都不见其处,瞿低何所之?’” (二)巴利语 jantu。 指有生命者。义足经卷上(大四·一七九上):“悉舍世,到何.. <详情>
2026-06-09
识无边处天
识无边处,梵名Vijānānantyāyatana,巴利名 Viānacāyatana。为四无色界之第二。又作识无边处、无边识处、识无边处地、无量识处天、识入处。略称识处。指厌离空无边处天,由识无边之定所招感之果报。即思惟清净眼等六种识之相,观察照了无边之.. <详情>
2026-06-09
识实性唯识
就法相唯识而言,宇宙万有可分为心法、心所有法、色法、心不相应行法、无为法等五种,若以前四者观之,则一切“相”皆为“识”之所现,属于法之幻相。若舍此四者,而就第五之无为法观之,则可显现其圆满、成就、真实之法性,即圆成实性,故以“识”.. <详情>
2026-06-09
识精
众生之真心,识知精明,称为识精。宗镜录卷三(大四八·四三○中):“无始菩提涅槃元清净体,则汝今者,识精元明能生诸缘。”[圆觉经] p6701 <详情>

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