• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

增支部

佛光大辞典

巴利名 Avguttara-nikāya。为南传巴利文经藏五部之一。相当于汉译之增一阿含经。共计十一聚,一七一品,二二○三经(另有二说,或谓二一九八经,或二三○八经)。其内容乃依法数次第,自一法顺次增至第十一法,分类汇辑而成。

据日本学者姊崎正治、赤沼智善等之研究,增支部与汉译增一阿含四七二经中,内容相当或可资对比者仅有一三六经,且增支部中不含汉译经之大乘思想,亦少增广及窜改之痕迹,故增支部之完成编纂应较汉译经先,约于西元第一世纪顷即已存在。本经之巴利文原本,自西元一八八五年至一九○○年期间校订出版后,陆续有英译、德译、日译等译本出版。另有五世纪锡兰大论师佛音(巴 Buddhaghosa)之注释 Manorathapūranī,于西元一九二三年、一九二四年,先后由达摩阿难陀(Dhammānanda)、瓦里瑟(M. Walleser)二人出版。(参阅“阿含经”3619、“增壹阿含经”5971) p5966

文章点评
2025-12-23
尘尘刹土
刹,梵语ksetra,为国土之意,刹土乃合华梵而称。谓多如微尘数之无量国土,与尘刹同义。又一一微尘之中皆有国土,亦称为尘尘刹土,或称为尘尘刹刹。六十华严经卢舍那佛品(大九·四一三中):“此清净地宝庄严,一切佛刹悉来入,其地一一微尘中,一.. <详情>
2025-12-23
尘境
梵语 artha。指心的对象 即色、声、香、味、触、法等六境。[八宗纲要] p5764 <详情>
2025-12-23
箜篌
梵语 vīnā,巴利语同。为一种古代弦乐器。又作空侯、空古、江胡。佛典中,如法华经分别功德品、大般若波罗蜜多经卷四○○、北本涅槃经卷十一、华严经普贤行愿品、大乘理趣六波罗蜜多经卷一、金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法、大乐金刚萨埵修行成就.. <详情>
2025-12-23
绯衣
即绯色法衣。据四分律删繁补阙行事钞卷下一载,绯、红、紫、绿、碧等五间色,皆为不如法之色。然据陀罗尼集经卷六、大比丘三千威仪卷下之记载,可知自印度以来即有穿着绯袈裟之例,然此等记载并未视之为穿着不如法之衣。于我国,唐宋以后,朝廷常赐.. <详情>
2025-12-23
蒺藜论
指无从置答之疑难问题。如向人发难问,使其不得语,亦不得不语,则称此难题为蒺藜论。杂阿含经卷三十二记载,昔时外道嗾使其弟子,向佛陀发数度蒺藜论,然弟子多闻佛陀说法而信伏。 p5910 .. <详情>

文章 9408

获赞 7

访问量 1177449

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制