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增支部

佛光大辞典

巴利名 Avguttara-nikāya。为南传巴利文经藏五部之一。相当于汉译之增一阿含经。共计十一聚,一七一品,二二○三经(另有二说,或谓二一九八经,或二三○八经)。其内容乃依法数次第,自一法顺次增至第十一法,分类汇辑而成。

据日本学者姊崎正治、赤沼智善等之研究,增支部与汉译增一阿含四七二经中,内容相当或可资对比者仅有一三六经,且增支部中不含汉译经之大乘思想,亦少增广及窜改之痕迹,故增支部之完成编纂应较汉译经先,约于西元第一世纪顷即已存在。本经之巴利文原本,自西元一八八五年至一九○○年期间校订出版后,陆续有英译、德译、日译等译本出版。另有五世纪锡兰大论师佛音(巴 Buddhaghosa)之注释 Manorathapūranī,于西元一九二三年、一九二四年,先后由达摩阿难陀(Dhammānanda)、瓦里瑟(M. Walleser)二人出版。(参阅“阿含经”3619、“增壹阿含经”5971) p5966

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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