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增上心

佛光大辞典

(一)即增胜上进,势用强盛之心。圆觉经(大一七·九一六下):“若诸末世一切众生,于大圆觉起增上心,当发菩萨清净大愿。”

(二)即禅定心,系息灭恶念所得之定心,此定心具有增上力。中阿含卷二十五增上心经(大一·五八八上):“若比丘欲得增上心者,当以数数念于五相,数念五相,已生不善念即便得灭;恶念灭已,心便常住,在内止息,一意得定。”又于同经卷四十黄芦园经载,得第一增上心,称为初禅;得第二增上心乃至第四增上心,则次第称第二乃至第四禅。

(三)又作增上心学。为三学之一。即指定学。定,有增上之力,能令心增进。[俱舍论卷二十八] p5964

文章点评
2025-12-23
尘尘刹土
刹,梵语ksetra,为国土之意,刹土乃合华梵而称。谓多如微尘数之无量国土,与尘刹同义。又一一微尘之中皆有国土,亦称为尘尘刹土,或称为尘尘刹刹。六十华严经卢舍那佛品(大九·四一三中):“此清净地宝庄严,一切佛刹悉来入,其地一一微尘中,一.. <详情>
2025-12-23
尘境
梵语 artha。指心的对象 即色、声、香、味、触、法等六境。[八宗纲要] p5764 <详情>
2025-12-23
箜篌
梵语 vīnā,巴利语同。为一种古代弦乐器。又作空侯、空古、江胡。佛典中,如法华经分别功德品、大般若波罗蜜多经卷四○○、北本涅槃经卷十一、华严经普贤行愿品、大乘理趣六波罗蜜多经卷一、金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法、大乐金刚萨埵修行成就.. <详情>
2025-12-23
绯衣
即绯色法衣。据四分律删繁补阙行事钞卷下一载,绯、红、紫、绿、碧等五间色,皆为不如法之色。然据陀罗尼集经卷六、大比丘三千威仪卷下之记载,可知自印度以来即有穿着绯袈裟之例,然此等记载并未视之为穿着不如法之衣。于我国,唐宋以后,朝廷常赐.. <详情>
2025-12-23
蒺藜论
指无从置答之疑难问题。如向人发难问,使其不得语,亦不得不语,则称此难题为蒺藜论。杂阿含经卷三十二记载,昔时外道嗾使其弟子,向佛陀发数度蒺藜论,然弟子多闻佛陀说法而信伏。 p5910 .. <详情>

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