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启请

佛光大辞典

梵语 adhyesanā, adhyesita。即讽经之前,奉请诸佛。如举行楞严会之际,当唱楞严会上佛菩萨之名号。而楞严头举唱“南无楞严会上佛菩萨”及所唱之文,称为启唱。禅宗之“望晦略布萨”,系每月初一、十五日行略式之布萨会,于忏悔文之后,举唱“南无过去七佛,南无释迦牟尼佛,南无文殊菩萨,南无普贤菩萨,南无观世音菩萨,南无弥勒尊佛,南无历代祖师菩萨”等佛名,此即启请,其后才唱四弘誓愿。然于葬仪中,诵楞严咒时并不行启请之仪。

密教之启请则是以印明启白奉请之旨趣。即于金刚界法中,结诵道场观、大虚空藏、小金刚轮等印言,具备轮坛后,为与道场所观之本尊冥会一体之故,而于召请他方净土之本尊圣众时,先以印明启白奉请之旨趣。[佛母大孔雀明王经卷上、入楞伽经卷一请佛品、禅林象器笺讽唱门](参阅“平举”1919、“劝请”6735) p4411

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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