诸法皆空

佛光大辞典 2025-12-24 11:54

谓一切诸法皆非常住而系本来空寂。与“一切皆空”之义同。即一切现象，由原因、条件之相关性与相对性而彼此依存，然其本身并无独自之实体可得。若以现代语称之，则为“一切存在皆无任何实体可得”。

大小乘对诸法皆空之义有异说。小乘以色、心诸法皆依因缘生起，故一一分析而至毕竟空，遂说诸法皆空。大乘则从因缘和合之立场而说明诸法皆无自性，亦即以“当体即空”之义来阐释诸法皆空之理。

大乘宗派中，专论诸法皆空之理者为三论宗，故华严三祖法藏于其十宗判释中，将之判为“一切皆空宗”。复以其他宗派言之，如天台宗所立空、假、中三谛中，空谛即依般若经而说诸法皆由因缘而生，无有实体可得，故谓诸法皆空。［道行般若经卷五、大智度论卷十八］ p6303

文章点评

2026-01-19

指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二（卍续一一一·四四四上）：“有底偎刀避箭，不肯荷负丛林，既非同死同生，可谓辜他先德。”慈恩传卷一（大五○·二二二中）：“后复北游，询求先德。”此外，先辈之贤哲者，称为先哲。先辈，则为先进先达之人.. <详情>

2026-01-19

指法会仪式时，立于行列之首，领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前，做接待招呼工作之僧，亦称先导师。 p2190 <详情>

2026-01-19

凡五卷。明代僧语风圆信（1571～1647）校订，郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人，及无名之居士七十三人，共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>

2026-01-19

因明用语。就一名相而言，其所指事物之全体，或联系多种名相而总说之，称为全分；指一名相之部分，或指多种名相中之一名相，称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中，以“我”与“言”二名词总括全体，此与逻.. <详情>

2026-01-19

指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒，则称一分戒。又受持全分戒者，称为全分受。［菩萨璎珞本业经卷下大众受学品］ p2190 <详情>

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