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请益录

佛光大辞典

凡二卷。宋代正觉拈古,元代行秀评唱。全称万松老人评唱天童觉和尚拈古请益录。收于卍续藏第一一七册。据续藏本,卷首为万松老人评唱天童觉和尚拈古请益录之序与题,并附南宋绍定三年(1280)九月二十八日之自序与明万历三十五年(1607)十一月少室后参觉虚性一之序。次为九十九则古则公案之目录。卷上收录五十则,其后为请益录上卷音义;卷下为第五十一则至第九十九则,卷末收录请益录下卷音义。九十九则古则列举如下:文殊过夏、卧轮伎俩、百丈上堂、南泉圆相、洞山尊贵、法灯开堂、香严上树、风穴离微、玄沙过患、莲华不住、雪峰饭罗、智门莲华、云盖万户、睦州在我、法眼如来、马祖圆相、广德灵利、雪峰普请、渐源卷帘、保福光境、乾峰三病、沩山问仰、赵州有无、临济宾主、洞山宾主、云门佛法、沩仰摘茶、楞严推心、长庆有望、石霜出世、雪峰古涧、国师侍者、韶山是非、临济祸事、洞山体佛、修山凡夫、石梯问去、法眼声色、夹山目前、赵州把定、灵云露柱、石巩弓箭、云门法身、曹山父子、白水沙水、参同回互、芭蕉拄杖、香严枯水、三藏他心、陆亘坐卧,以上是卷上。以下则为卷下:文殊出定、雪峰古镜、长庆示众、盘山心佛、金峰分院、曹山出世、云门无滞、乾峰一二、岩头辞山、南泉水牯、黄檗问事、仰山问僧、三圣逢人、声明玄沙、长沙转物、灌溪二杓、僧问睦州、南园抚掌、云门前后、寿圣钓锥、曹山死猫、大慈识病、雪峰三下、云岩石室、南泉玩月、玄沙无缝塔、古德道场、龙牙乌龟、钦山三关、赵州斗劣、玄沙三病、大慈合伴、僧问石霜、三平见闻、大随普贤、玄沙圆相、雪窦砂水、密师把针、陈操勘僧、雪峰淘米、芭蕉好恶、大慈行说、水潦大悟、古德法身、布袋弥勒、赵州拣择、睦州毛端、南泉至庄、洞山钵袋。本录于明万历三十五年由觉虚性一校阅,生生道人付梓刊行。本录无注疏。[禅籍目录、禅学思想史下卷(忽滑谷快天)] p6161

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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