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羯罗拏苏伐剌那国

佛光大辞典

羯罗拏苏伐剌那,梵名 Karna-suvarna,巴利名 Kannasuvanna。译作金耳国。为东印度之古国。据大唐西域记卷十载,此国周四千四、五百里,气序调畅,风俗淳和,人民崇尚学艺,邪正兼信,有伽蓝十余所,僧徒二千余人,多习正量部法。另有天祠五十余所,异道甚多,别有三伽蓝不食乳酪,系遵提婆达多之遗训。大城侧有络多未知僧伽蓝(梵 Raktaviti)及无忧王塔。六世纪末,国势盛张,设赏迦王(梵 ?a?āvka)信受外道,嫉毁佛法,破坏伽蓝,砍伐佛陀成道处之菩提树,并曾暗杀曲女城贤主曷逻阇伐弹那(梵 Rājya-vardhana)。逮国势衰微后,佛教始再兴隆。此国位置在今木路西达巴度(Murshidabad),首府在伦歌木谛(Rungmuti)。[大唐西域记卷五、卷八、A. Cunningham: The Ancient Geography of India; T. Watters: On Yuan Chwang, vol. II] p6142

文章点评
2026-06-19
引果
“满果”之对称。众生之果报有总别之分,凡果报之主要成分,称为引果;果报之局部,则称为满果。例如第八识为引果,五根、五境等好丑美恶为满果。第八识为总报之果体,于反现人界五根、五境等之总体上,更就彼总体而成美恶、上下、贫富等种种差别,.. <详情>
2026-06-19
引座
指引导升座。禅林中,新来者将升座说法时,先立于一旁,由住持引请之,并介绍予大众。如他寺住持虚席,请本寺之西堂或首座迁补之际,必遣专使迎请本寺住持引座,而后受请之新住持升座。又他寺尊宿来访时,禅寺首座劝请彼尊宿升座说法,必由住持为之.. <详情>
2026-06-19
引接
引导接取。又作引摄。其义有三:(一)指佛力摄取救济众生,令生佛国。 (二)又作迎接。谓佛菩萨来迎,引导佛子往生净土。往生要集卷上(大八四·四一中):“弥陀如来之本愿故,与诸菩萨、百千比丘众,放大光明,(中略)至行者前。大势至菩萨与无量.. <详情>
2026-06-19
引票
日本黄檗宗授戒时表三师七证等十僧座位之名票。票用红纸,长二尺余,宽五寸。如三师之引票上书“第一(或二、三)引票上某下某某宗师为得戒大和尚(或羯磨阿阇黎、教授阿阇黎)”,贴附于阿阇黎之座位上。七证之引票亦同。[黄檗清规弘戒仪式] p13.. <详情>
2026-06-19
引饭大师
指净槌。即僧家将进食时,所鸣之槌。据清异录释族引饭大师条所载,净槌由维那掌之,丛林视为引饭大师。 p1394 <详情>

文章 15307

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