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教禅二宗

佛光大辞典

即教宗与禅宗之合称。教宗,即根据佛陀所说之法而建立之宗派,如天台,华严等;禅宗,直接传承佛陀之心法,以教外别传、不立文字为特色之宗派。

唐代宗密、延寿等师,皆提倡教禅二宗融和一致,必不乖隔,而教者、禅者之所以互相论是非,皆为偏见所致。自宋代以后,禅宗隆盛,教禅隔离,寺院遂有教院、禅院之分。元时,禅教律三者更各守其宗,乃至有明洪武年间(1368~1398)分天下佛寺为禅讲教三等之举。[佛祖统纪卷五十三、禅源诸诠集都序卷上之一(宗密)](参阅“教院”4606) p4609

文章点评
2026-06-13
声闻形
为佛像造型之一种。又作比丘形、僧形。即剃发、披袈裟之相。释迦十大弟子与地藏菩萨等之造像,皆作声闻形。 p6498 <详情>
2026-06-13
声闻身
梵语?rāvaka-kāya。为解境十佛之一。指声闻之果位。即观苦、集、灭、道四圣谛而求涅槃解脱者。[旧华严经卷二十六、华严玄谈卷三](参阅“解境十佛”5605) p6498 <详情>
2026-06-13
声闻畏苦障
谓声闻之人,畏怖世间生死轮回之苦,乐着涅槃,反为证佛果之障碍。涅槃宗要(大三八·二四六上):“声闻畏苦,障于乐德,不知彼苦即是大乐故。” p6499 <详情>
2026-06-13
声闻界
为十法界之一。又作声闻法界。指听闻佛之声教,观察四谛之理而证得阿罗汉果,入于灰身灭智之无余涅槃之境界。[法华经玄义卷二上、摩诃止观卷五上](参阅“十界”457) p6499 .. <详情>
2026-06-13
声闻乘
为二乘之一,三乘之一,五乘之一。指能成就声闻果之四谛法门。乘,为运载之意,指能乘载众生至彼岸者;即指佛陀之教法。声闻之人由观四谛之理而出离生死,以达涅槃,故称四谛法门为声闻乘。又指声闻之机类。[称赞大乘功德经、法华玄论卷七、大乘法.. <详情>

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