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羯朱嗢祇罗国

佛光大辞典

羯朱嗢祇罗,梵名 Kajūghira,巴利名 Kajavgalā。又称羯蝇揭罗国、迦征伽罗国。为中印度之古王国,位于恒河下流。据大唐西域记卷十载,此国周围二千余里,土地卑湿,稼穑丰盛,气候宜人,风俗淳厚,敦尚高才,崇重学艺,有伽蓝六、七所,僧徒三百余人,又有天祠十所,异道杂居。玄奘来游以前,王族绝嗣,役属邻国。戒日王游东印度时,曾于此筑宫,处理国务;至则葺茅为宇,去则纵火焚之。北境离恒河不远有大高台,基址广崎,刻有佛像及诸天,自此东渡恒河,行六百余里可至奔那伐弹那国。又十诵律卷二十五载,伽郎婆聚落为在东方之中国与边国之分界,或指此国之都邑。又于巴利文之那先比丘经(Milindapaha)中,谓此地乃那先比丘之出生地。关于其位置,英国考古学家康林罕认为系在孟加拉州恒河河畔巴加铺(Bhagalpur)之下流一四四公里之拉机玛哈尔(Rājmahal),其古名为坎喀尔(Kankjol)。[杂阿含经卷十一、大唐西域记卷五羯若鞠阇国条、A. Cunningham: The Ancient Geography of lndia] p6136

文章点评
2026-06-19
引果
“满果”之对称。众生之果报有总别之分,凡果报之主要成分,称为引果;果报之局部,则称为满果。例如第八识为引果,五根、五境等好丑美恶为满果。第八识为总报之果体,于反现人界五根、五境等之总体上,更就彼总体而成美恶、上下、贫富等种种差别,.. <详情>
2026-06-19
引座
指引导升座。禅林中,新来者将升座说法时,先立于一旁,由住持引请之,并介绍予大众。如他寺住持虚席,请本寺之西堂或首座迁补之际,必遣专使迎请本寺住持引座,而后受请之新住持升座。又他寺尊宿来访时,禅寺首座劝请彼尊宿升座说法,必由住持为之.. <详情>
2026-06-19
引接
引导接取。又作引摄。其义有三:(一)指佛力摄取救济众生,令生佛国。 (二)又作迎接。谓佛菩萨来迎,引导佛子往生净土。往生要集卷上(大八四·四一中):“弥陀如来之本愿故,与诸菩萨、百千比丘众,放大光明,(中略)至行者前。大势至菩萨与无量.. <详情>
2026-06-19
引票
日本黄檗宗授戒时表三师七证等十僧座位之名票。票用红纸,长二尺余,宽五寸。如三师之引票上书“第一(或二、三)引票上某下某某宗师为得戒大和尚(或羯磨阿阇黎、教授阿阇黎)”,贴附于阿阇黎之座位上。七证之引票亦同。[黄檗清规弘戒仪式] p13.. <详情>
2026-06-19
引饭大师
指净槌。即僧家将进食时,所鸣之槌。据清异录释族引饭大师条所载,净槌由维那掌之,丛林视为引饭大师。 p1394 <详情>

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