疑是解津

佛光大辞典 2025-12-26 12:51

谓疑为知解之门路。三德指归卷十八载，津，津济之意。由疑故得解，则疑为解之津济。止观辅行传弘决卷四之四（大四六·二七一下）：“师、法二疑，须晓其时。若未入三昧来，于此二法若不疑者，或当复杂邪师、邪法，故应熟疑，善思择之。疑为解津，此之谓也。”［大般涅槃经疏卷十三］ p5842

文章点评

2025-12-26

(一)指愿望已满。往生论注卷下（大四○·八三五中）：“彼无碍光如来名号能破众生一切无明，能满众生一切志愿。（中略）若称佛名号便得满愿者，指月之指应能破闇；若指月之指不能破闇，称佛名号亦何能满愿耶？”此外，于预定之期限中，至神佛处祈愿.. <详情>

2025-12-26

天台宗所立三种止观之一。为由浅入深之观法。又称渐次观。此法犹如登梯之由低至高，乃先持守五戒、修十善，次修禅定、无漏、慈悲等，乃至进而观实相之真理。即由浅入深，渐次修行之观。亦即天台智者大师于瓦官寺所说之次第禅门。摩诃止观卷一上（大.. <详情>

2025-12-26

（1610～1663）明末清初画僧。安徽歙县（今休宁县）人，俗姓江。名韬，又名舫，字鸥盟、六奇。以诗、书、画著称于世，有三绝之誉，为我国绘画史上明末四大僧之一。幼从汪无涯学五经，奉母至孝。后为秀才。工诗文山水。清兵入关后，即入武夷山依古航.. <详情>

2025-12-26

指须经顺序修习，而渐入彻悟境地。又作渐了。为“顿悟”之对称。禅源诸诠集都序卷下一（大四八·四○七下）：“有云：因顿修而渐悟（如人学射。顿者，箭箭直注，意在中的；渐者，日久方始渐亲渐中。此说运心顿修，不言功行顿毕）。有云：因渐修而渐.. <详情>

2025-12-26

指循序渐进而说之教法；即初说小乘，后说大乘，以浅深次第而说之教法。或指渐次修行至佛果之法门。为“顿教”之对称。南中三教之一，光统三教之一，化仪四教之一。以说法之内容而分，经长时修行后方觉悟者，称为渐教；一蹴而达佛果者，称为顿教。以.. <详情>

文章 9681

获赞 7

访问量 1198212