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渐教

佛光大辞典

指循序渐进而说之教法;即初说小乘,后说大乘,以浅深次第而说之教法。或指渐次修行至佛果之法门。为“顿教”之对称。南中三教之一,光统三教之一,化仪四教之一。以说法之内容而分,经长时修行后方觉悟者,称为渐教;一蹴而达佛果者,称为顿教。以说法之形式而言,由浅入深次第讲说之教法,称为渐教;起始即说幽深内容之教法,称为顿教。如天台五时教判,最初之华严经属于顿教,对此,阿含、方等、般若、法华、涅槃等诸经即属渐教。此种由低至高,由方便之教,至佛陀出世本怀之究竟教所作之施设,即称渐教。此外,华严宗所立五教之大乘始、终二教,其证佛果之阶位次第乃依序修成,故亦总称渐教。[禅源诸诠集都序卷上](参阅三教”609、“五教十宗”1146、“化仪四教”1327、“顿教”5703、“顿渐二教”5704) p5829

文章点评
2026-06-14
斋僧
设斋食供养僧众。又作僧斋、施僧、饭僧。略称斋。兼指入寺供养或延僧至俗家供养。依受供养僧侣之数目多寡,又有五百僧斋、千僧斋、万僧斋之别。斋僧且须依僧次延请,禅苑清规卷十斋僧仪条(卍续一一一·四六五上):“斋僧之法,以敬为宗,但依僧次.. <详情>
2026-06-14
斋筵
又作斋会。指设斋食供养佛法僧三宝之法会。“斋”之原意,即指清净身心;在此类供养法会中,不论施者、受者,均应慎守身口意三业,清净身心,故称为斋会、斋筵。禅苑清规卷十斋僧仪条(卍续一一一·四六五上):“斋僧之法,以敬为宗,(中略)或有.. <详情>
2026-06-14
斋醮
为道教设坛祭祷之一种仪式,即供斋醮神,藉以祈福免祸。其作法首须清心洁身,筑坛设供,书表章向神灵祈祷。结坛之法及修斋设醮之各种仪式,详载于道教典籍云笈七签、罗天大醮设醮仪、罗天大醮早朝仪等。 p6551 .. <详情>
2026-06-14
斋嚫
又作斋衬。斋,即斋食;嚫(梵daksinā,达嚫),即布施,或指所布施之物,或谓僧为回报施财物而说法。斋嚫,乃斋、嚫二字并举,即供养斋食,并布施金钱、财物等。[禅苑清规卷四延寿堂主净头条] p6551 .. <详情>
2026-06-14
斋钟
报斋时鸣大钟。禅苑清规卷六警众条(卍续一一一·四五五下):“城隍先斋钟,后三下;山林先三下,后斋钟。”[僧堂清规卷五] p6551 <详情>

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