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渐教

佛光大辞典

指循序渐进而说之教法;即初说小乘,后说大乘,以浅深次第而说之教法。或指渐次修行至佛果之法门。为“顿教”之对称。南中三教之一,光统三教之一,化仪四教之一。以说法之内容而分,经长时修行后方觉悟者,称为渐教;一蹴而达佛果者,称为顿教。以说法之形式而言,由浅入深次第讲说之教法,称为渐教;起始即说幽深内容之教法,称为顿教。如天台五时教判,最初之华严经属于顿教,对此,阿含、方等、般若、法华、涅槃等诸经即属渐教。此种由低至高,由方便之教,至佛陀出世本怀之究竟教所作之施设,即称渐教。此外,华严宗所立五教之大乘始、终二教,其证佛果之阶位次第乃依序修成,故亦总称渐教。[禅源诸诠集都序卷上](参阅三教”609、“五教十宗”1146、“化仪四教”1327、“顿教”5703、“顿渐二教”5704) p5829

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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