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渐次止观

佛光大辞典

天台宗所立三种止观之一。为由浅入深之观法。又称渐次观。此法犹如登梯之由低至高,乃先持守五戒、修十善,次修禅定、无漏、慈悲等,乃至进而观实相之真理。即由浅入深,渐次修行之观。亦即天台智者大师于瓦官寺所说之次第禅门。摩诃止观卷一上(大四六·一下):“渐初亦知实相,实相难解,渐次易行。先修归戒,翻邪向正,止火血刀,达三善道。次修禅定,止欲散网,达色、无色定道。次修无漏,止三界狱,达涅槃道。次修慈悲,止于自证,达菩萨道。后修实相,止二边偏,达常住道。是为初浅后深,渐次止观相。”[法华玄义卷十上](参阅“三种止观”649) p5827

文章点评
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2025-12-26
慈贤
五代译经僧。中印度摩揭陀国人。东游入契丹,被尊为国师,诏入译经院。译出金刚摧碎陀罗尼、如意轮莲华心如来修行观仪、妙吉祥平等秘密最上观门大教王经、妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪、妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨、梵本般若波罗蜜多心经.. <详情>
2025-12-26
慈藏
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2025-12-26
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谓断尽一切烦恼而心得解脱。为小乘阿罗汉之证果。维摩经佛国品(大一四·五三九上):“八千比丘不受诸法,漏尽意解。”[正法华经卷四、无量寿经卷下、注维摩经佛国品] p5827 .. <详情>
2025-12-26
漏质
指有漏之体质。漏,烦恼之异称。谓有烦恼迷染之身。镇州临济慧照禅师语录(大四七·五○○上):“不能系缚此无依道人,虽是五蕴漏质,便是地行神通。” p5827 <详情>

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