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慈藏

佛光大辞典

新罗僧。俗姓金。新罗王族出身,夙怀出尘之志,双亲丧后,辞妻子,舍田园创建元宁寺。适王室征召台辅,时有豪族以威吓胁师就征,师谓(大五○·六三九上):“吾宁持戒一日而死,不愿一生破戒而生。”自此,名声顿扬,乡邑士女争来受戒。善德王仁平三年(634,即唐贞观八年),奉敕率门人僧实等十余人来唐,初登五台山礼拜文殊,数日后有异僧赠以释尊之袈裟及舍利数粒。后入京师,得太宗知遇,先后住胜光别院、云际寺。贞观十七年(643),善德王召返,临太归,宗特引至宫,赐绢、杂彩,师另请藏经一部四百余函与诸妙像、幡盖等。归后,常入宫讲大乘论,或于皇龙寺授菩萨戒,大弘律藏,受敕任大国统,统理僧尼。国中之人受戒奉佛,祝发请度者不计其数,师乃创立通度寺,建筑戒坛,广度四来,通度寺即今日韩国三大寺刹之一。仁平十四年皇龙寺九层塔初成,塔心柱内安奉师于五台山所得之佛舍利六粒,其余舍利分置通度寺戒坛及大和寺塔内。终其一生,创寺建塔十余所,每兴必有祥瑞。著有羯磨私记一卷、木叉记一卷、出观行法等十余卷。生卒年及世寿均不详。[续高僧传卷二十四、法苑珠林卷六十四、三国史记卷五、三国遗事卷三] p5809

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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