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佛国寺

佛光大辞典

又称华严佛国寺、华严法流寺。位于韩国庆尚北道庆州市吐含山麓。新罗十九代讷祇王在位时(417~457),沙门我道自高句丽来弘传佛法,遭受迫害,结庵于该地。法兴王十五年(528)顷,王之夫人为法流尼师而敕建本寺。景德王十年(751),宰相金大城为追悼双亲而重建,另又造立石窟庵,延请神琳表训住持。该寺为庆州极著名之伽蓝,惜其后毁于兵火。李朝孝宗十年(1659)至英祖四十七年(1771)间再建,遂成为首屈一指之寺院。再建当时尚存有部分石造建筑,多为唐代式样,其中尤以释迦塔(无影塔)最足以代表新罗特有之三层式石塔。此外,大雄殿前之多宝塔(有影塔)、白云桥、青云桥、堂前之石坛、七宝桥、莲华桥等亦以奇拔变幻驰名,石灯、石床、石塔等均极殊胜。[东国舆地胜览卷二十一、三国遗事卷五、佛国寺事迹] p2656

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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