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佛书解说大辞典

佛光大辞典

凡十四卷。为日本大东出版社所刊行解说佛书之辞典,详细解说经、律、论及和(日)汉语各宗典籍。初版十二卷,自昭和七年(1932)十二月至十年十月陆续刊行,小野玄妙任编纂主任。其中前十一卷为解说部,解说昭和七年十月以前书写、刊行之佛教典籍;第十二卷为小野玄妙所编“佛教经典总论”。昭和三十九年解说部十一卷再版,第十二卷未再刊行。昭和五十年六月刊行第十二卷增补一,五十二年九月刊行第十三卷增补二,解说七年十一月至四十年十二月间,在日本书写、刊行之佛教典籍。又于增补完成之际,以“佛教经典总论”为别卷刊行。

本辞典收集和汉语佛书九万余册,共分:(一)藏经,(二)全书,(三)古写本、古刊本之单行本,(四)现在之单行本,(五)古逸书等五类。前十一卷解说内容之形式分为十项,即:(一)包括题名、书名、具名、略名、异名,采罗马拼音法,附记日本、中国音之读法,并记梵名、西藏名、巴利名。(二)卷数,记典籍之卷数。(三)存欠,存,谓目前仍流通者,记所收入之藏经名称及于该藏中之卷数、册数、种类别,全书类则记其所载卷号。各种藏经及目录使用简略符号,如“大正”指大正新修大藏经,“缩”指缩刷大藏经,“北”指北宋版等。其数字编号依据大正新修大藏经“昭和法宝总目录”。(四)著者或译者,及其生卒年代。(五)著作年代,记著作或译出之年号。(六)内容解说,以藏经、全书类为主,于名义、大纲、分科、判释、传通等详记之。(七)注释书及参考书,大致依著作年代之先后列举。(八)写本与刊本之年代。(九)记现在所藏之个人、图书馆名及书目函号、书库名。(十)发行所名称。此外,各条下并附记执笔者之姓名。又增补部分之解说,亦依前述十一卷之形态,唯各项之内容略有不同。 p2651

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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