• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

佛宫寺

佛光大辞典

位于山西应县城内西北隅。建于辽道宗清宁二年(1056),原名宝宫寺,元仁宗时改称佛宫寺。寺中之木塔系古代木构建筑中,除山西五台山之佛光寺大殿(建于唐代)外,首屈一指之杰作。木塔呈八角形,高六十六公尺,共五层,其基座为八角形,塔基直径约三十三公尺,足够安放四座开封铁塔。第一层由二十五根巨大黄松木支柱,木柱内为三公尺宽之回廊,围绕一座八角形塔屋。塔屋内供奉一尊高约十公尺之石刻释迦牟尼坐像,塔上题有“释迦”二字,系辽道宗之亲笔,故又称释迦塔。

全塔在工程技术上,以梁、柱、斗栱等,逐层向上举托。内外梁柱之间,共使用六十余种不同之斗栱。此一木塔于工程结构上之惊人成就与建筑艺术上之杰出,可谓木构建筑中稀世之珍。近年来,木塔内又陆续发现一批辽代燕京雕印之契丹版大藏经佛经刻本,此为继民国二十三年(1934)所发现赵城藏后又一次重大发现,不仅填补了北方雕版印刷史上之空白,且为研究辽代佛教史及文化状况之珍贵资料。 p2644

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

文章 18657

获赞 2067

访问量 5388979

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制