佛为优填王说经

佛光大辞典 2025-12-27 13:39

全一卷。唐代不空译。又作佛为优填王说王法正论经、王法正论经、政论经。收于大正藏第十四册。本经系佛陀为优填王开示帝王之过失及功德。内容包括：(一)帝王之十种过失，(二)帝王之十种功德，(三)帝王之衰损有五种劣行，(四)令人敬爱之帝王有五种，(五)成为令人敬爱之帝王有五法。若将本经朝夕读诵修行，则可得诸佛、菩萨、天龙八部之加持护念，使国土安宁，寿命长远。本经含有重要教示，可视为佛教之王法学。本经之同本异译有玄奘所译之王法正理论。［贞元新定释教目录卷十五］ p2727

文章点评

2026-06-19

引导

指诱引开导。本为导人入佛道之意，后转用于葬仪中，在棺木前由一法师为死者说法语，教示亡灵随佛之接引往生极乐世界。因宗派不同，其法语和作法亦各异。增一阿含经卷五十中，即记载释尊于大爱道比丘尼示寂荼毗时，说明人生无常之道理及涅槃常住等佛.. <详情>

2026-06-19

引磬

法器名。即碗状之小钟，以小铁枹击之。于底部之中央贯纽，附有木柄，便于把持，故又称手磬。乃鸣之以引起大众注意之器具。［敕修百丈清规卷上尊祖章达磨忌条、卷下法器章］ p1394 .. <详情>

2026-06-19

引声念佛

谓附曲调，称扬阿弥陀佛之名号。相传此等念佛方法，为我国法道（一说法照）和尚于定中赴极乐世界，听闻水鸟树林念佛之声，出定后，遂将彼法音流布于教界。至唐代，日僧圆仁入五台山，始学其念佛之音曲而传入日本，大为盛行。其中，真如堂之十日十夜.. <详情>

2026-06-19

心

(一)梵语citta 之意译。音译作质多。又作心法、心事。指执取具有思量（缘虑）之作用者。(一)指心王及心所法之总称。系相对于色（物质）、身（肉体）而言。相当于五蕴中之受、想、行、识等四蕴。(二)指心王，属五位之一，相当于五蕴中之识蕴。指统一.. <详情>

2026-06-19

心一境性

梵语cittaikāgratā。音译质多翳迦阿羯罗多。为定名之一。乃定之自性。以止住心于一境之状态为定，故又称心一境性。与等持之体相同。［成唯识论了义灯卷五本］（参阅“定”3171） p1396 .. <详情>

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