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佛陀瞿呬耶

佛光大辞典

梵名 Buddhaguhya。为第八世纪时之印度密教学僧。约和唐代不空三藏同时,乃佛智足(梵 Buddha-jāna-pāda)之大弟子。从金刚手直接受教,精通事业、修行、瑜伽之三仪轨,并依瑜伽仪轨而得成就。曾与法兄觉寂(梵 Buddha-?ānti)共登南天竺之补陀洛山,感见观自在菩萨,从其指授在开拉沙山(Kailāsa)修行,而得神通力,又归波罗那斯(今之 Varanasi,即瓦拉那西),宣扬法门。其时,西藏英主吃[口*栗]双提赞(藏 Khri-sron-Idehu-htsan, 728~786)遣使迎请佛陀瞿呬耶入藏,然据西藏大藏经经释部九十四函载,其乃因年迈之故,而未应请入藏,仅将毗卢遮那经之义、疏二种及秘经义入门交使者带回。其著作有毗卢遮那成道经集义(梵 Vairocanābhisajbodhi-tantra-pindārtha)、毗卢遮那成道经疏(梵 Vairocanābhisaj-bodhi-tantra-vrtti)、说曼荼罗法经(梵 Dharma-mandala-sūtra)、秘经义入门(梵 Tantrārthāvatāra)等。[多罗那他印度佛教史] p2641

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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