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慧安

佛光大辞典

(一)(582~709)唐代僧。荆州支江(湖北)人,俗姓卫。又称老安、道安、大安。为禅宗五祖弘忍十大弟子之一。其貌端雅,不染俗尘,修学法门,无不该贯。隋大业(605~616)年中,会集庶民,开通济渠,饥殍相望,师以乞得之食救济病困。唐贞观(627~649)年中,于黄梅山参谒五祖,遂得心旨。武后圣历二年(699)某夜,风雨交加,师为嵩山神授菩萨戒。中宗神龙二年(706),帝赐紫衣,尊以师礼,延入宫中,供养三载。景龙三年,辞归嵩岳少林寺,是年三月八日,闭户偃身而入寂,世寿一二八。[宋高僧传卷十八、景德传灯录卷四、联灯会要卷三、五灯会元卷二]

(二)(1225~1277)日本临济宗僧。播磨人。号东岩。又称惠安。初登书写山研学台教十余年。正嘉元年(1257),至太宰府,参谒敬念禅师,乃归投禅门,而得心印。弘长二年(1262)至建长寺,参谒从宋至日之兀庵普宁,而受顶相。建治三年示寂,世寿五十三。敕谥“宏觉禅师”。[延宝传灯录卷十四、本朝高僧传卷二十一] p6028

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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