• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

慧因高丽寺志

佛光大辞典

凡十二卷。明代李翥撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。慧因禅寺位于浙江杭州,后唐天成二年(927)始建,称慧因禅院。宋代有晋水净源住持本寺,注释华严诸经义,凡数十种,时高丽国王之子僧义天,至本寺问道于净源,执弟子礼。义天受教一年返国,以青纸金书晋译华严经三百部,并经阁之费附贡舶以供养净源法师,俗遂称院为高丽寺。净源即本寺华严教之始祖。本寺面临玉岑山,故全称为玉岑山慧因高丽华严教寺,简称慧因高丽寺,或仅称慧因寺。明天启(1621~1627)年间,李翥应寺僧止水之请,编纂寺志,分为十门:原始、景物、祖德、檀那、宫宇、碑记、传志、杂文、题咏、法嗣。 p6028

文章点评
2026-06-14
斋主
即供养僧众斋食之施主。大佛顶首楞严经卷一(大一九·一○六下):“即时阿难执持应器,于所游城次第循乞,心中初求最后檀越,以为斋主。” p6546 <详情>
2026-06-14
斋戒
广义言之,指清净身心,而慎防身心之懈怠;狭义而言,则指八关斋戒,或特指过午不食之戒法。斋之梵语为uposadha,巴利语uposatha,音译乌逋沙他、布萨陀婆,略译为布萨。原为古印度之祭法,即每隔十五日举行一次集会,令各自忏悔罪过、清净身心,于.. <详情>
2026-06-14
斋戒学会
民国五十六年(1967),忏云法师于南投水里莲因寺所创办之暑期斋戒学会。专以大专学生为对象,而侧重律学与斋戒之研修。最初每年办一期,为期约二周;其后分为二或三期,男女二众分别于莲因寺与嘉义义德寺举办。人数每期约三十人至百余人,课程包括.. <详情>
2026-06-14
斋板
禅林中悬挂于库院前之大板。用斋时打斋板以集众。敕修百丈清规卷上住持章(大四八·一一二三中):“厨司方鸣斋板,就行饭。”[禅林象器笺呗器门] p6548 <详情>
2026-06-14
斋法
(一)指过午不食之法。(参阅“斋戒”6546) (二)为严整威仪之法。大佛顶首楞严经卷一(大一九·一○六下):“严整威仪,肃恭斋法。” p6548 <详情>

文章 14788

获赞 2036

访问量 3018885

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制