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慧因寺

佛光大辞典

位于浙江杭州西湖西南岸之赤山阜附近。后唐天成二年(927),吴越武肃王钱镠所创,时称慧因禅院。北宋晋水净源曾入住本寺,高丽僧义天亦至此从净源学华严。神宗时(1067~1085),敕改慧因教院,并建碑纪念。义天归国后,以青纸金书晋译华严经三百部供养净源,致有“高丽寺”之称。净源于元祐三年(1088)入寂,于寺之西北,新建一塔,以为供养。南宋乾道(1165~1173)年间,圆澄义和住于此,撰华严念佛三昧无尽灯一卷,提倡华严圆融念佛法门。后圆澄迁至平江能仁寺,另有怀祥、义尽两禅师入住寺内。理宗之时(1225~1264),易庵法师改禅院为讲堂。

元至正(1341~1367)末年,因遇兵火,建筑物十之八九烧毁。明朝正德(1506~1521)年间,征税过重,僧徒散离,堂宇荒废,华严阁之遗址亦不明。留寺之僧乃立志恢复,延请万松慧林入寺,讲说华严经,徒众云集,几达数千,遂招致地方官憎恶。后又请得万松之高足易庵如通、悟玄、无际明慧等三师入寺。时如通自地下掘出刻有宋代易庵名之御书碑,而悟三生之缘,乃重建天王殿、大雄殿、轮藏阁、妙应殿、钟楼、禅堂等。明慧承袭临济宗二十七传之衣钵,于万历六年(1578)重修慧因讲寺并立碑记,其徒月印再兴华严经阁,又获南宋宁宗御书之匾额。清乾隆二十二年(1757),高宗南巡至此,赐名“法云寺”。至清末逐渐衰微。[慧因高丽寺志(李翥)、支那文化史迹四(常盘大定、关野贞)] p6027

文章点评
2025-12-28
德辉
元代临济宗僧。又作德辉。号东阳。明宗天历二年(1329)掌理百丈寺,文宗至顺元年(1330)重建法堂。顺宗至元元年(1335)奉敕重辑百丈清规,二年即颁布于天下丛林。赐号“广慧禅师”。生卒年及籍贯均不详。增集续传灯录卷四之目录,列出大慧宗杲下.. <详情>
2025-12-28
德宝
(1512~1581)明代临济宗僧。金台(北平)人,俗姓吴。号笑岩,世称笑岩德宝禅师。幼年孤苦。年二十,听讲华严大疏。二十二岁,礼广慧寺之大寂为师,剃发受具足戒。历参善知识三十余人,复往参龙泉寺无闻明聪禅师。一日提篮于水边洗菜,因菜茎堕于.. <详情>
2025-12-28
庆昭
(963~1017)北宋僧。钱塘(浙江)人,俗姓胡。字子文。幼年出家于开化院,十三岁于会稽开元寺受具足戒。二十一岁礼谒奉先寺源清,学天台教法,凡十七年。源清示寂后,乃继其讲席。景德元年(1004),迁至梵天寺,宣讲法华、止观等,各百余遍,大.. <详情>
2025-12-28
庆喜
(一)听闻佛法,得到喜悦,称为庆喜。狭义为“欢喜”之对称。即念佛者具有信心,决定此世即可住于“正定聚”之不退位,因此充满喜悦,称为庆喜。(参阅“欢喜”6898) (二)梵名 ānanda。音译阿难、阿难陀。为佛陀十大弟子之一。于大般若经等处,多.. <详情>
2025-12-28
庆诸
(807~888)唐代僧。为禅宗青原行思之法系第四世。庐陵新淦(江西)人,俗姓陈。十三岁随从绍銮出家。二十三岁至嵩山受具足戒,学戒律。后专志于禅,投沩山灵祐门下,并领米头执,为众服劳,精勤不懈。次至潭州云岩参谒道吾和尚(圆智),言下契机.. <详情>

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