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有部律

佛光大辞典

凡五十卷。唐代义净译。全称根本说一切有部毗奈耶(梵 Mūla-sarvāstivāda-vinaya)。收于大正藏第二十三册。本书系由有部所诵之律藏七篇而成。内容系叙述说一切有部之戒律,分为四波罗夷法、十三僧伽伐尸沙法、二不定法、三十泥萨祇波逸底迦法、九十波逸底迦法、四波罗底提舍尼法、众多学法、七灭诤法等八科。(参阅“根本说一切有部毗奈耶”4136) p2443

文章点评
2025-12-29
有为功德
指世间一切因缘所生之功德善法。对此而言,涅槃第一义谛则称无为功德。赵州录卷下十二时歌(卍续一一八·一六七上):“日出卯,清净却翻为烦恼,有为功德被尘幔,无限田地未曾扫。”[仁王经卷上(不空)] p2446 .. <详情>
2025-12-29
有为生死
又作分段生死。为“无为生死”(变易生死)之对称。系三界内之生死。六道众生由于果报之不同,而于身形、寿命上各有不同之定限,此种有分段齐限之生死,称为有为生死。(参阅“分段生死”1319) p2446 .. <详情>
2025-12-29
有为果
为“无为果”之对称。指由因缘和合之有为法所结之果。于五果中之士用、增上、等流、异熟等四果,即为有为果。[俱舍论卷六、成唯识论卷八](参阅“五果”1112) p2447 <详情>
2025-12-29
有为空
梵语sajskrta-?ūnyatā。为十八空之一。盖一切有为诸法,皆为因缘之假和合而无自性,故称有为空。北本大般涅槃经卷十六(大一二·四六一中):“有为空者,有为之法悉皆是空。”[摩诃般若波罗蜜经卷五、大智度论卷三十一、卷四十六](参阅“十八.. <详情>
2025-12-29
有为涅槃
为“无为涅槃”之对称。即不具足常、乐、我、净等四德。反之,若具足此四德,则称无为涅槃。南本大般涅槃经卷三举出涅槃八味,以之配于四德,即:(一)常,以常、恒二味配之。(二)乐,以安、快乐二味配之。(三)我,以不老、不死二味配之。(四)净,以.. <详情>

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