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有财饿鬼

佛光大辞典

指三种饿鬼中之少财饿鬼与多财饿鬼。据盂兰盆经疏卷下载,少财饿鬼,得食脓血,可分为三种:(一)针毛鬼,毛利如针,行便自刺。此鬼由于妄行针灸及伤刺畜生,但为求财而不尽心疗疾,故招此报。(二)臭毛鬼,毛利而臭,自拔受苦。此鬼由于贩卖猪羊,烹宰鹅鸭,汤烂刀剥,令彼等楚痛难堪,故招此报。(三)大瘿鬼,咽垂大瘿,仅食脓血。此鬼由于嫉妒他人,常怀瞋恨,故招此报。多财饿鬼,为多得净妙饮食者,亦可分三种:(一)得弃鬼,常得祭祀所弃之食。此鬼由于罪多福少,少施多悭,故招此报。(二)得失鬼,常得巷陌所遗之食。此鬼由于常生悭心,对将失去之物,方舍得施之,故招此报。(三)势力鬼,指夜叉、罗刹等,其所受之富乐同于人天。[顺正理论卷三十一](参阅“饿鬼道”6369) p2439

文章点评
2026-06-19
引声念佛
谓附曲调,称扬阿弥陀佛之名号。相传此等念佛方法,为我国法道(一说法照)和尚于定中赴极乐世界,听闻水鸟树林念佛之声,出定后,遂将彼法音流布于教界。至唐代,日僧圆仁入五台山,始学其念佛之音曲而传入日本,大为盛行。其中,真如堂之十日十夜.. <详情>
2026-06-19
(一)梵语citta 之意译。音译作质多。又作心法、心事。指执取具有思量(缘虑)之作用者。(一)指心王及心所法之总称。系相对于色(物质)、身(肉体)而言。相当于五蕴中之受、想、行、识等四蕴。(二)指心王,属五位之一,相当于五蕴中之识蕴。指统一.. <详情>
2026-06-19
心一境性
梵语cittaikāgratā。音译质多翳迦阿羯罗多。为定名之一。乃定之自性。以止住心于一境之状态为定,故又称心一境性。与等持之体相同。[成唯识论了义灯卷五本](参阅“定”3171) p1396 .. <详情>
2026-06-19
心不相应行
梵语citta-viprayukta-sajskāra,巴利语citta-vippayutta-dhamma。乃俱舍家、唯识家等对于一切诸法所立五位分类中之第四位。又作心不相应行蕴、非色非心不相应行法、非色不相应行蕴、心不相应法、不相应行法、不相应行、不相应。指不属于色、心二.. <详情>
2026-06-19
心心所
指心王与心所。心,指眼识等之心王。心所从属于心王,系与心王相应之精神作用,旧译作心数。心王唯取对象之全体(即总相),心所则取对象之全体与部分(即别相)。心王、心所二者相应之关系、特质、王所之一异等,大小乘互有异说。在小乘,俱舍家举.. <详情>

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