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成就法鬘

佛光大辞典

梵名 Sādhana-mālā。又作成就法集(梵 Sādhana-samuccaya)。编者、编纂年代均不详。系收集有关印度后期密教金刚乘(梵 Vajra-yāna)诸尊崇拜之成就法、仪轨等而成之丛书。内容包括三三昧耶王成就法(梵 Tri-samaya-rāja-sādhana)、金刚座至尊成就法优波提舍仪轨(梵 Vajrāsana-bhattāraka-sādhanopade?a-vidhi)、圣六字母大明成就法(梵 ārya-sadaksarī-mahāvidyā-sādhana)等三一二种,依诸佛、诸菩萨、诸尊之顺序编列之。

此三百余种成就法中,仅五十五种存有作者名,共计四十二人。据巴达恰利亚(Benoytosh Bhattacharyya)之考证,推定作者年代最古者为瑜伽派之无著(310~390 年顷),最近者为阿巴亚卡拉笈多(梵 Abhayākaragupta, 1084~1130)。又本书之各种写本中,剑桥大学图书馆所藏之贝叶本上有相当于一一六五年之纪年,故可推知本书之编纂年代为十二世纪中叶。至近代,有巴达恰利亚校订之梵本出版(Sādhanamālā, Gaekwad''''s Oriental Series, No. 26, 41. Baroda, 1925~1928)。此外,一九一四年顷,玛斯比娄(M. Henri Maspero)曾在我国浙江鄞县之普安寺发现相当于本书第二一七、二五二、二五三之古贝叶。

在西藏大藏经中,虽无相当本书之译作,然丹珠尔秘密部中,相当于本书所收之成就法者颇多,尤以本书最初二二○种之成就法,与彼秘密部中部分所揭之顺序几为一致。[东北帝国大学西藏大藏经总目录、C. Bendall: Catalogue of the Buddhist Sanskrit MSS in the University Library, Cambridge] p2930

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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