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德洪

佛光大辞典

(1071~1128)宋代临济宗黄龙派僧。瑞州(江西高安)人,俗姓喻(或谓彭、俞)。字觉范。号寂音尊者。年十九,试经于东京天王寺而得度,初名慧洪,能通唯识论奥义,并博览子、史奇书,书一过目毕生不忘,落笔万言了无停思,而以诗名轰动京华。后南返,参谒真净克文而得法。崇宁(1102~1106)年中,师住持临川北禅院,后迁金陵清凉寺,未久,为僧控以冒籍讪谤,诬陷入狱,丞相张商英、太尉郭天民等为之奏免,准更德洪之名,并赐紫衣。政和元年(1111)顷,张、郭获谴外谪,有嫉之者,诬指师与二人交通,诏夺袈裟,发配崖州,三年始得归。同年冬,复拘之于并州狱,逾年获释,遂弃僧服入九峰洞山,以文章自娱。其后,将赴湘西,途经南昌,复为道士诬陷下狱,幸遇赦得免,遂入居南台明白庵。靖康元年(1126),蒙赐再度剃发,恢复慧洪旧名。建炎二年寂于同安,世寿五十八。著述极丰,如林间录二卷、禅林僧宝传三十卷、高僧传十二卷、智证传十卷、志林十卷、冷斋夜话十卷、天厨禁脔一卷、石门文字禅三十卷、法华合论七卷、楞严尊顶义十卷、金刚法源论一卷等。[佛祖历代通载卷十九、嘉泰普灯录卷七、续传灯录卷二十二、石门文字禅卷二十四寂音自序] p6011

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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