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德生童子

佛光大辞典

德生,梵名 ?rī-sambhava。乃善财童子所参五十三善知识之第五十一位。与有德童女同住于妙意华门城,二人已证得菩萨解脱,以净智观诸世间皆幻住,系由因缘所生之故,乃至一切菩萨众会变化调伏诸所施为皆幻住,系由愿与智所摄成之故。[六十华严经卷五十七、华严经行愿品疏卷三、华严经疏卷五十五](参阅“五十三参”1048) p6008

文章点评
2026-06-14
斋主
即供养僧众斋食之施主。大佛顶首楞严经卷一(大一九·一○六下):“即时阿难执持应器,于所游城次第循乞,心中初求最后檀越,以为斋主。” p6546 <详情>
2026-06-14
斋戒
广义言之,指清净身心,而慎防身心之懈怠;狭义而言,则指八关斋戒,或特指过午不食之戒法。斋之梵语为uposadha,巴利语uposatha,音译乌逋沙他、布萨陀婆,略译为布萨。原为古印度之祭法,即每隔十五日举行一次集会,令各自忏悔罪过、清净身心,于.. <详情>
2026-06-14
斋戒学会
民国五十六年(1967),忏云法师于南投水里莲因寺所创办之暑期斋戒学会。专以大专学生为对象,而侧重律学与斋戒之研修。最初每年办一期,为期约二周;其后分为二或三期,男女二众分别于莲因寺与嘉义义德寺举办。人数每期约三十人至百余人,课程包括.. <详情>
2026-06-14
斋板
禅林中悬挂于库院前之大板。用斋时打斋板以集众。敕修百丈清规卷上住持章(大四八·一一二三中):“厨司方鸣斋板,就行饭。”[禅林象器笺呗器门] p6548 <详情>
2026-06-14
斋法
(一)指过午不食之法。(参阅“斋戒”6546) (二)为严整威仪之法。大佛顶首楞严经卷一(大一九·一○六下):“严整威仪,肃恭斋法。” p6548 <详情>

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