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德山宣鉴

佛光大辞典

(782~865)唐代禅僧。剑南(四川)人,俗姓周。法名宣鉴。年少出家,二十岁受具足戒,于大小乘诸经贯通旨趣,因常讲金刚般若经,时人美称为周金刚。尝闻盛张于南方之禅法,倡言直指人心,见性成佛;与所学不相类,遂欲与彼等辩难,图息其说。乃携道氤之金刚经疏钞出蜀,首至澧阳参谒龙潭信禅师,问答之间,豁然顿悟,遂焚金刚经疏钞,成为青原第五世。

以法系之异,常以棒打为教,而有“德山棒”之称誉,系一严格修行者。师住澧阳三十年,遭唐武宗(841~846 在位)废教,避难于独浮山之石室。大中(847~859)初,应武陵(湖南)太守薛廷望坚请,始居德山,大振宗风,蔚为一大丛林,其道风峻险,棒打天下衲子,与沩山、洞山、临济之道风相对峙。咸通六年十二月三日,忽告诸门徒曰(大五一·三一八上):“扪空追响,劳汝心神,梦觉觉非,竟有何事?”言讫安坐而化,世寿八十四,僧腊六十五,敕谥见性大师。门人众多,如岩头全豁、雪峰义存、瑞龙慧恭、泉州瓦棺、双流尉迟等。[宋高僧传卷十二、景德传灯录卷十五、祖堂集卷五、五灯会元卷七] p6007

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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