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德山宣鉴

佛光大辞典

(782~865)唐代禅僧。剑南(四川)人,俗姓周。法名宣鉴。年少出家,二十岁受具足戒,于大小乘诸经贯通旨趣,因常讲金刚般若经,时人美称为周金刚。尝闻盛张于南方之禅法,倡言直指人心,见性成佛;与所学不相类,遂欲与彼等辩难,图息其说。乃携道氤之金刚经疏钞出蜀,首至澧阳参谒龙潭信禅师,问答之间,豁然顿悟,遂焚金刚经疏钞,成为青原第五世。

以法系之异,常以棒打为教,而有“德山棒”之称誉,系一严格修行者。师住澧阳三十年,遭唐武宗(841~846 在位)废教,避难于独浮山之石室。大中(847~859)初,应武陵(湖南)太守薛廷望坚请,始居德山,大振宗风,蔚为一大丛林,其道风峻险,棒打天下衲子,与沩山、洞山、临济之道风相对峙。咸通六年十二月三日,忽告诸门徒曰(大五一·三一八上):“扪空追响,劳汝心神,梦觉觉非,竟有何事?”言讫安坐而化,世寿八十四,僧腊六十五,敕谥见性大师。门人众多,如岩头全豁、雪峰义存、瑞龙慧恭、泉州瓦棺、双流尉迟等。[宋高僧传卷十二、景德传灯录卷十五、祖堂集卷五、五灯会元卷七] p6007

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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