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德山三世心不可得

佛光大辞典

禅宗公案名。又作婆子点心。系唐代德山宣鉴禅师与一卖油饼婆子间之机缘语句。德山虽精通金刚经,然局囿于文字义理之研究,经婆子点破,方知自己执迷之过。

据碧岩录第四则所载,德山精究律藏,通达金刚经,闻知南方盛行禅风,倡言“即心是佛”,遂担金刚经疏钞欲往破之。途中,遇一婆子卖油糍(饼),德山放下疏钞欲食点心。婆子却问持何经典,德山答言金刚经疏钞。婆子闻言,意欲考量德山,遂谓若能回答所问,即布施油糍;若未能答,则另请前往他处觅食。随即问德山(大四八·一四三下):“金刚经云:‘过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。’上座欲点那个心?”德山为之语塞。

于金刚经中,“过去心不可得”等语之上文有“诸心皆为非心”之语,婆子略去上文而截取下文以问,德山未及究竟,却为文字所缚,故作答不得。又于禅苑蒙求卷下,亦详载此则公案。 p6006

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

文章 16140

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