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广济寺

佛光大辞典

(一)位于安徽芜湖之赭山西南麓。始建于唐乾宁年间(894~897),北宋大中祥符年间(1008~1016)改为今名。清乾隆(1736~1795)、嘉庆年间(1796~1820)均曾修葺。咸丰年间(1851~1861)毁于兵火,光绪(1875~1908)时重建。殿宇依山而建,计分三重,层层高出,世传寺内藏有金印,价值连城。昔时香火鼎盛,凡朝九华山者,必先于此进香,故有“小九华”之称。寺后赭塔规模宏大,“赭塔晴岚”为芜湖八景之一。

(二)位于北平市。初创于宋末,僧且住之皈依弟子刘望云于故宅建立西刘村寺,元代改称报恩洪济寺。太祖十六年(1221)万松行秀入主本寺,十九年,行秀应耶律楚材之请,于寺中著「从容录”,弟子林泉从伦继住于此。后遭兵火,寺宇尽毁。

明景泰年间(1450~1456)喜云普慧于故址得佛像、石龟、石柱等,遂于天顺年间(1457~1464)复建,赐额“弘慈广济”。万历十一年(1583)恒明性美与张守忠、张元善重修。清顺治十三年(1656)世祖幸此,建立戒坛,后改为律院,以宏律法。民国二十一年(1932)元月复遭火灾,焚烧殆尽,寺中所藏明本大藏经亦焚毁。二十四年吴佩孚等人重建,恢复旧观。

寺宇占地二十五亩,坐北朝南,主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁、舍利阁等。西路院内有三层白玉石筑成之戒坛,乃清顺治皇帝幸此时所建。[新续高僧传卷九、卷二十九、卷三十五、卷三十八、卷四十五、卷五十三、敕建弘慈广济律院新志、日下旧闻考卷五十一、旧都文物略]

(三)位于山西五台县城内。俗称西寺。创建于元代至正年间(1341~1370),明清时曾局部修葺。殿前有八角形石幢,高四公尺,座上镂有石狮,幢身雕有佛像,顶部覆以宝盖。 p6001

文章点评
2026-06-15
糟糠
糟,乃取酒后之滓;糠,乃取米后之谷皮。原指粗劣之粮食,而转喻憍慢之比丘及粗恶之法。法华经方便品(大九·七下):“众中之糟糠,佛威德故去,斯人鲜福德,不堪受是法。”[大法经卷上] p6483 .. <详情>
2026-06-15
总别
总体与个别之并称。即一般与特殊之分。总摄全体,称为总;特别指部分,称为别。据大智度论卷三十一载,诸法有二性,一为总性,一为别性。总性如无常、苦、空、无我、无生、无灭、无来、无去、无入、无出等。别性如心之识性、火之热性、水之湿性等;.. <详情>
2026-06-15
总别二义安心
安心,指由修道之体验或对教法之理解,而将心安住于一处,以达到安定不动之境界。总安心,即指于佛教全体之安心法门;别安心,则指特异或各别之安心法门。(一)于天台宗所说“十乘观法”中之“善巧安心止观”,谓不区别修行者之种类差别,而一概以止.. <详情>
2026-06-15
总即别名
谓以全体之名称而指其中部分之名称者,称为总即别名。原为全体或一般性之名称,亦转指于特殊或个别的情况。如净土原泛指十方诸佛之国土,亦转指西方极乐世界;又如六祖,本为各宗之第六祖,今亦转指六祖慧能大师;另如三藏法师即指玄奘法师。[俱舍.. <详情>
2026-06-15
总供
密宗行者于供养本尊时,先供养涂香、花、烧香、饮食、灯明等五种,称为别供。供已,更以印明行普供之法,从此印明生出广大无边之微妙供物,供养一切海会圣众,即称为总供。 p6486 .. <详情>

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