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广济寺

佛光大辞典

(一)位于安徽芜湖之赭山西南麓。始建于唐乾宁年间(894~897),北宋大中祥符年间(1008~1016)改为今名。清乾隆(1736~1795)、嘉庆年间(1796~1820)均曾修葺。咸丰年间(1851~1861)毁于兵火,光绪(1875~1908)时重建。殿宇依山而建,计分三重,层层高出,世传寺内藏有金印,价值连城。昔时香火鼎盛,凡朝九华山者,必先于此进香,故有“小九华”之称。寺后赭塔规模宏大,“赭塔晴岚”为芜湖八景之一。

(二)位于北平市。初创于宋末,僧且住之皈依弟子刘望云于故宅建立西刘村寺,元代改称报恩洪济寺。太祖十六年(1221)万松行秀入主本寺,十九年,行秀应耶律楚材之请,于寺中著「从容录”,弟子林泉从伦继住于此。后遭兵火,寺宇尽毁。

明景泰年间(1450~1456)喜云普慧于故址得佛像、石龟、石柱等,遂于天顺年间(1457~1464)复建,赐额“弘慈广济”。万历十一年(1583)恒明性美与张守忠、张元善重修。清顺治十三年(1656)世祖幸此,建立戒坛,后改为律院,以宏律法。民国二十一年(1932)元月复遭火灾,焚烧殆尽,寺中所藏明本大藏经亦焚毁。二十四年吴佩孚等人重建,恢复旧观。

寺宇占地二十五亩,坐北朝南,主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁、舍利阁等。西路院内有三层白玉石筑成之戒坛,乃清顺治皇帝幸此时所建。[新续高僧传卷九、卷二十九、卷三十五、卷三十八、卷四十五、卷五十三、敕建弘慈广济律院新志、日下旧闻考卷五十一、旧都文物略]

(三)位于山西五台县城内。俗称西寺。创建于元代至正年间(1341~1370),明清时曾局部修葺。殿前有八角形石幢,高四公尺,座上镂有石狮,幢身雕有佛像,顶部覆以宝盖。 p6001

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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