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广济寺

佛光大辞典

(一)位于安徽芜湖之赭山西南麓。始建于唐乾宁年间(894~897),北宋大中祥符年间(1008~1016)改为今名。清乾隆(1736~1795)、嘉庆年间(1796~1820)均曾修葺。咸丰年间(1851~1861)毁于兵火,光绪(1875~1908)时重建。殿宇依山而建,计分三重,层层高出,世传寺内藏有金印,价值连城。昔时香火鼎盛,凡朝九华山者,必先于此进香,故有“小九华”之称。寺后赭塔规模宏大,“赭塔晴岚”为芜湖八景之一。

(二)位于北平市。初创于宋末,僧且住之皈依弟子刘望云于故宅建立西刘村寺,元代改称报恩洪济寺。太祖十六年(1221)万松行秀入主本寺,十九年,行秀应耶律楚材之请,于寺中著「从容录”,弟子林泉从伦继住于此。后遭兵火,寺宇尽毁。

明景泰年间(1450~1456)喜云普慧于故址得佛像、石龟、石柱等,遂于天顺年间(1457~1464)复建,赐额“弘慈广济”。万历十一年(1583)恒明性美与张守忠、张元善重修。清顺治十三年(1656)世祖幸此,建立戒坛,后改为律院,以宏律法。民国二十一年(1932)元月复遭火灾,焚烧殆尽,寺中所藏明本大藏经亦焚毁。二十四年吴佩孚等人重建,恢复旧观。

寺宇占地二十五亩,坐北朝南,主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁、舍利阁等。西路院内有三层白玉石筑成之戒坛,乃清顺治皇帝幸此时所建。[新续高僧传卷九、卷二十九、卷三十五、卷三十八、卷四十五、卷五十三、敕建弘慈广济律院新志、日下旧闻考卷五十一、旧都文物略]

(三)位于山西五台县城内。俗称西寺。创建于元代至正年间(1341~1370),明清时曾局部修葺。殿前有八角形石幢,高四公尺,座上镂有石狮,幢身雕有佛像,顶部覆以宝盖。 p6001

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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