• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

广济寺

佛光大辞典

(一)位于安徽芜湖之赭山西南麓。始建于唐乾宁年间(894~897),北宋大中祥符年间(1008~1016)改为今名。清乾隆(1736~1795)、嘉庆年间(1796~1820)均曾修葺。咸丰年间(1851~1861)毁于兵火,光绪(1875~1908)时重建。殿宇依山而建,计分三重,层层高出,世传寺内藏有金印,价值连城。昔时香火鼎盛,凡朝九华山者,必先于此进香,故有“小九华”之称。寺后赭塔规模宏大,“赭塔晴岚”为芜湖八景之一。

(二)位于北平市。初创于宋末,僧且住之皈依弟子刘望云于故宅建立西刘村寺,元代改称报恩洪济寺。太祖十六年(1221)万松行秀入主本寺,十九年,行秀应耶律楚材之请,于寺中著「从容录”,弟子林泉从伦继住于此。后遭兵火,寺宇尽毁。

明景泰年间(1450~1456)喜云普慧于故址得佛像、石龟、石柱等,遂于天顺年间(1457~1464)复建,赐额“弘慈广济”。万历十一年(1583)恒明性美与张守忠、张元善重修。清顺治十三年(1656)世祖幸此,建立戒坛,后改为律院,以宏律法。民国二十一年(1932)元月复遭火灾,焚烧殆尽,寺中所藏明本大藏经亦焚毁。二十四年吴佩孚等人重建,恢复旧观。

寺宇占地二十五亩,坐北朝南,主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁、舍利阁等。西路院内有三层白玉石筑成之戒坛,乃清顺治皇帝幸此时所建。[新续高僧传卷九、卷二十九、卷三十五、卷三十八、卷四十五、卷五十三、敕建弘慈广济律院新志、日下旧闻考卷五十一、旧都文物略]

(三)位于山西五台县城内。俗称西寺。创建于元代至正年间(1341~1370),明清时曾局部修葺。殿前有八角形石幢,高四公尺,座上镂有石狮,幢身雕有佛像,顶部覆以宝盖。 p6001

文章点评
2026-09-13
三六独法
指十八种独特之法,即佛所独具之十八种不共法。此十八种功德,非声闻、缘觉二乘所共通,故不共法又称独法。菩萨璎珞本业经卷上(大二四·一○一○下):“三六不共,一切功德。”[杂阿毗昙心论卷一](参阅“十八不共法”348) p530 .. <详情>
2026-09-13
三分别
指三种思考识别之作用。分别,梵语 vikalpa。即:(一)自性分别(梵 svabhāva-vikalpa),又称任运分别、自性思惟。即心识之认知作用,对现在所缘之境任运觉知,而较少推测思考,为一种单纯之思考作用。(二)随念分别(梵anusmarana-vikalpa),又称.. <详情>
2026-09-13
三分科经
又作一经三段。乃将一经论分为三部分解释。一般依该经论内容而作适度之区分者,称为科文。通常皆分为序分、正宗分、流通分等三部分,故称三分科经。(一)序分,又作序说、教起因缘分。即述说一经教说产生之由来。(二)正宗分,又作正宗说、圣教正说分.. <详情>
2026-09-13
三化
三种教化。(一)梵语trīninirmānāni。就众生利益之所依,分业化、随化、上化。(一)业化(梵karma-nirmāna),以工巧业处而化自在。(二)随化(梵upapatti-nirmāna),随他之所欲而化自在。(三)上化(梵uttama-nirmāna),住兜率天等之胜上而化.. <详情>
2026-09-13
三友
三种亲友。俱舍论颂疏卷二十九分亲友为三等,上者能生法身,中者以财、法交,下者唯以财交。又摩诃止观卷四下以外护、同行、教授等三种善知识为三友。[净土法事赞卷下、法事赞私记卷下](参阅“善知识”4884) p532 .. <详情>

文章 18544

获赞 2067

访问量 5041740

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制