广闻

佛光大辞典 2025-12-30 13:11

（1189～1263）南宋僧。禅宗南岳门下第十八世。福州（福建）侯官县人，俗姓林。号偃溪。十八岁，随光孝寺智隆和尚剃度。后从径山浙翁如琰修学，由“赵州洗话”得悟。绍定元年（1228），初于庆元府（浙江）净慈寺弘法。复住于同府之香山智度寺、万寿寺。淳祐五年（1245）敕住雪窦资圣寺，其后历住阿育王山广利寺、临安之净慈寺等。宝祐二年（1254）住灵隐寺，赐号佛智禅师。景定四年示寂，世寿七十五，法腊五十八。著有偃溪和尚语录二卷。［续传灯录卷三十五、五灯全书卷五十三、黑豆集卷一］ p6000

文章点评

2026-09-13

三止

(一)指天台宗针对空、假、中三观所立之三种止行。即：(一)体真止，乃针对空观而立。谓体达无明颠倒之妄，即是实相之真者，称为体真止。以其彻达因缘和合诸法空无自性，故能止息一切攀缘妄想而证空理；空即是真，故称为体真止。若达此境地，则发定、.. <详情>

2026-09-13

三止三请

乃佛陀宣讲法华经之典故。法华经方便品之初，先赞叹如来之二智，然以诸法实相为甚深微妙，欲说又止，后由舍利弗代众请说。如是，佛与舍利弗交互各三止三请，佛乃允其第三次之请而广说妙法，称为三止三请。 p535 .. <详情>

2026-09-13

三比量

因明用语。又作三量、三支比量。因明立论中，立（立论、主张）敌（问难）双方攻防上之三种方法。(一)自比量，此为自守之论法，其论式全由立者自己所许之材料组成，并于宗支上有“我”字，于因、喻二支上有“许”字出现。(二)他比量，此为攻击之论法.. <详情>

2026-09-13

三水

指时、非时与触用之三水，即：(一)时水，从明相（曙光渐明，天空露白之状）现至午时，得以饮用之水。(二)非时水，过午后得饮用之净水。(三)触用水，不论时限而可使用之净洗用水。［受用三水要行法］ p536 .. <详情>

2026-09-13

三火

(一)指贪、瞋、痴。又作三毒、三垢。即：(一)贪（梵rāga）火，渴取一切顺境。(二)瞋（梵dvesa）火，对所遇逆境引起忿怒。(三)痴（梵 moha）火，心智懵懂，不明事理，颠倒妄取，起诸邪行。大宝积经卷九十六（大一一·五四二下）有“我见诸众生，三.. <详情>

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